以德報怨


2022 年 9 月 15 日撒母耳記上第二十六章:以德報怨   人所行的,若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。 人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步。 兄弟姐妹平安,上面這兩段出自箴言(第 16 章,第七和第九節),這兩節完美地概括了今天要讀的撒母耳記上第 26 章的內容。 掃羅和大衛之間的恩恩怨怨,大家已經不陌生了。兩天前在第24 章才剛讀到,掃羅在方便的時候,大衛悄悄割下他的衣襟,表示對他沒有惡意,二人暫時和解。可惜在撒母耳死後,被人挑撥,掃羅馬上翻臉,帶領三千人再次追殺大衛。那麼大衛有多少人呢?這裡沒有具體說,不過我們回顧一下幾天前讀過的第 22 章,大衛在亞杜蘭洞的故事,可以知道當時他約有四百人。 雙方兵力相差七八倍之多,大衛是不是要依靠自己的軍事才能,指揮一場以少勝多的戰鬥呢?沒有,他只是跟亞比篩兩個人,來了一次夜探敵營。兩個人潛入對手三千人的營地,這個危險不言而喻,但是實際情況是出乎意料的順利(第 7節): 於是大衛和亞比篩夜間到了百姓那裡,見掃羅睡在輜重營裡;他的槍在頭旁,插在地上。押尼珥和百姓睡在他周圍。 神再一次把掃羅的生命交在大衛手中,甚至比上一次第 24 章的時候更容易。畢竟上次掃羅是清醒的,而這次他完全沉睡毫無知覺。大衛的同伴亞比篩所說的話,大約就是象箴言裡說的“人心籌算自己的道路”,非常合乎情理(第 8 節): 亞比篩對大衛說:“現在神將你的仇敵交在你手裡,求你容我拿槍將他刺透在地,一刺就成,不用再刺。” 在時間緊急,沒有太多機會猶豫的時候,最容易顯示出我們真實的想法,因為這時我們按照第一反應去做。大衛一直被掃羅追殺,在每天的禱告中,肯定對這件事情反復考慮過,已經早已立定心志。他的第一反應是(第 9 到 11 節): 大衛對亞比篩說:“不可害死他。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢?” 大衛又說:“我指著永生的耶和華起誓,他或被耶和華擊打,或是死期到了,或是出戰陣亡; 我在耶和華面前,萬不敢伸手害耶和華的受膏者。 大衛清楚地知道,雖然掃羅做了不少悖逆的事情,但他是耶和華的受膏者,人絕對不能代替神去懲罰掃羅。可見大衛被神稱為“合我心意的人”,真是名不虛傳。上一次神把掃羅放在大衛手中,大衛割下了他的衣襟,但是後來心中自責。所以這一次,大衛又退了一步,第 12 節: 大衛從掃羅的頭旁拿了槍和水瓶,二人就走了,沒有人看見,沒有人知道,也沒有人醒起,都睡著了,因為耶和華使他們沉沉地睡了。 這件事下面的發展,更有戲劇性,也顯出了大衛除了軍事才能之外,還有傑出的外交能力。他沒有直接羞辱掃羅,而是先跟掃羅的部下押尼珥喊話(第 15、16 節): 大衛對押尼珥說:“你不是個勇士嗎?以色列中誰能比你呢?民中有人進來要害死王你的主,你為何沒有保護王你的主呢?你這樣是不好的!我指著永生的耶和華起誓,你們都是該死的;因為沒有保護你們的主,就是耶和華的受膏者。現在你看看王頭旁的槍和水瓶在哪裡。” 大衛和掃羅是敵對雙方的首領,二人地位是相等的。在當晚夜探敵營行動中,掃羅輸得一塌糊塗,但大衛把自己放在僕人的位置,只是跟押尼珥對話。即使是掃羅聽出他的聲音後,他仍然謙卑(第 18, 20 節): 我做了什麼?我手裡有什麼惡事?我主竟追趕僕人呢?…… 現在求王不要使我的血流在離耶和華遠的地方。 掃羅是個什麼樣的人,大家從過去幾周讀過的撒母耳記中,大概已經有印象了。他心胸狹窄,因為婦女們的一首歌產生嫉妒,想在聽琴的時候用槍釘死大衛。他陰險又狠毒,想以收聘禮為名義,借著非利士人的手殺人。他又反復無常,第 […]

撒母耳記上第二十六章:以德報怨