以賽亞書第一章


2023  年  3 月 7日以賽亞書第一章:為煉凈和恢復的責備   弟兄姐妹們平安! 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要來讀以賽亞書第一章。 主題是:為煉凈和恢復的責備。 以賽亞書在聖經中屬於大先知書。 這是因為其篇幅較長。 以賽亞書共有六十六章,前三十九章的主題是神對以色列的審判; 後二十七章是彌賽亞的救贖和末後的榮耀。 大衛鮑森認為以賽亞書是整本聖經的濃縮。 耶穌和保羅對舊約書卷引用最多的就是以賽亞書。 以賽亞書第五十三章受苦的僕人預言耶穌基督的拯救,其中“因他受的刑罰,我們得平安; 因他受得鞭傷,我們得醫治“是我們在禱告中常常引用的神的應許。 以賽亞書的作者是先知以賽亞。 本章第一節,「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候,亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。」 這一節點出以賽亞所服事的年代和物件。 我們剛剛讀完歷代志上下,對這幾個王印象深刻。 烏西雅在作王的初期是個好王,他“定意尋求神”,“耶和華神就使他亨通”。 但是在他年老的時候,烏西雅驕傲,執意要到聖殿中燒香,神使他的額上長了大麻風,作為他觸犯聖殿的懲罰; 約坦是個好王,他“在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛”。 亞哈斯是個惡王,他拜巴力,將自己的兒女焚燒獻給外邦的偶像; 希西家是個好王,他“行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。 ” 以賽亞是猶大王約阿施的孫子,烏西雅的堂兄弟。 他成長於王宮,得了神的默示,被神呼召向南國猶大宣講神的信息。 此時北國以色列幾近亡國,在希西家作王第六年,西元前722年被亞述所滅; 而南國猶大雖然逃過亞述的侵犯,卻也危機重重。 有趣的是,在好王當政,百姓歸順耶和華神的時候,猶大就得勝; 惡王當政,猶大百姓悖逆的時候,猶大就被敵國打敗。 可見爭戰的勝負全在乎神。 神使用外敵,來懲罰以色列的悖逆和邪惡。 本章的第二節到第三十一節,神列數以色列三方面的罪; 但是如同其他許多審判的資訊一樣,神責備的目的並非讓他的兒女喪志,而是盼望他們悔改、歸正,煉淨、恢復,回到神起初呼召他們出埃及、藉著摩西的手頒布律法的時候所期待的,成為“聖潔的國度”、“有君尊的祭司”、“敬虔的國民”。 本章2-31節的內容分為三部分。 第一部分,2-9節,國家的荒涼現狀乃因百姓的悖逆 2-4節,創造宇宙萬物的神呼天喚地作證,控訴百姓的忘恩負義。 神如同一位檢察官,將以色列人的罪證一一羅列。 第一條,也是最重要的罪證就是百姓的悖逆。 先知認為以色列的悖逆背乎常理。 因為連沒有靈性的牛、驢都認識他們的主人; 以色列人得了神諸般的好處,神將他們「如鷹背在翅膀上」,帶出埃及,歸給神。 但是他們卻忘記神的恩惠,“離棄耶和華,藐視以色列的聖者”,向神轉背。 神指責他的百姓是「犯罪的國民,擔著罪孽的百姓,行惡的種類,敗壞的兒女」! 接著,第5-9節,神以為父的眼光看向猶大國家的現狀。 因著外族的入侵,猶大滿目瘡痍,如同一個渾身是傷的病人,“從腳掌到頭頂,沒有一處完全的,盡是傷口”。 […]

以賽亞書第一章:為煉凈和恢復的責備