分班事奉


2023年1月24日歷代志上第二十四章:分班事奉   弟兄姐妹們平安! 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要讀的經文是歷代志上第二十四章。 主題是:分班事奉。 祭司制度是摩西帶領以色列百姓出埃及之後,神所設立的制度。 利未支派被神揀選出來專門辦理神的事物,而亞倫的子孫又從利未人中被揀選出來成為祭司。 祭司是神與人之間的中保。 他們的職責是每天在聖所侍奉,管理金燈檯、陳設餅和香壇; 每年一次在贖罪日時進入至聖所,神的約櫃前,為全部的以色列百姓贖罪。 每一年的節期、月朔,祭司都需要為百姓向神獻祭。 另外,祭司也有教導百姓遵守律法的責任。 在進入迦南地之後,因人遠離神,神設立的祭司制度也漸漸衰微。 士師記中,利未人為了謀生竟然淪落到被一個人雇傭成為家族祭司。 (士師記18)撒母耳記中的祭司以利因容讓自己的兒子褻瀆神的聖所而被咒詛。 (撒母耳記上2)大衛愛神,他看重神的律例、典章和誡命,定意在以色列國內重新興起祭司制度。 從前面一章的經文我們讀到大衛數點利未人,服侍亞倫的子孫辦神殿的事務。 今天的經文則是講到大衛將祭司分成班次,在聖殿中服事。 閱讀本章,讓我們學習順服教會的秩序,按著神所賜的恩賜,彼此服事。   今天的經文分成三部分。 第一部分,1-6節,分班事奉。 首先,第一節指出能夠作祭司的都是亞倫的子孫。 亞倫有四個兒子,分別是拿答、亞比戶、以利亞撒和以他瑪。 利未記第十章記載了亞倫的兩個兒子拿答和亞比戶在耶和華的面前獻凡火,被神擊殺的事件。 因拿答和亞比戶沒有子嗣,所以如今的祭司是亞倫的另外兩個兒子以利亞撒和以他瑪的子孫。 從這件事情我們看到,祭司是神的揀選和呼召。 神任命亞倫的子孫為祭司,並非因為亞倫本人有多麼出色,完全在於神的主權。 而在被神揀選之後,神會管教自己的僕人。 作神的事情,最重要的是聖潔,存敬畏的心侍奉。 拿答和亞比戶拿凡火獻祭,“是耶和華所沒有吩咐的”,因此神重重責罰他們。 神的原則是「多給誰,就向誰多取; 多托誰,就向誰多要。 “(路加福音12:48) 第二,我們讀到以利亞撒和以他瑪的子孫按著人數的比例,以掣籤的方式成為祭司。 這聽起來並不是那麼民主。 但這確實是舊約中尋求神旨意的方法。 在現代的教會中,往往以民主投票來決定。 不管是哪一種方式,當大衛和他的兩位祭司撒督、亞希米勒如此決定,他們就如此進行,而且有書記官示瑪雅在王和首領面前記錄在冊。 這一切井然有序,我們看到大衛的組織才能,也看到祭司團隊的順服。 如今,每一間教會都有自己的章程。 章程或許尚有可以改進的地方,但是作為教會的成員,我們若能做到多一些順服,少一些意見,會更加讓神藉著教會得著榮耀。 第三,第5節說到,以利亞撒和以他瑪的子孫是“在聖所和神面前作首領的”。 這是對祭司這個職份的極大肯定。 如今,因著耶穌基督,我們每一個人都被神揀選成為“有君尊的祭司”,為的是要宣揚神的美德。 我們在神面前乃是“作首領的”,盼望我們認識自己的身份,所作所為與這尊貴的身份相稱。   第二部分,7-19節,二十四班次。 在祭司的二十四班次中,可能只有亞比雅的名字我們比較熟悉。 […]

歷代志上第二十四章:分班事奉