2021 年 1 月 11 日尼希米記第一章：合神心意的禱告 弟兄姐妹們平安。 歡迎你收聽西雅圖靈糧堂每日靈修podcast。 今天我們一起來查考尼希米記第一章。 我們今天靈修的主題是：合神心意的禱告。 在開始研讀今天的經文之前，我們先來瞭解一下尼希米記這卷書。 在希伯來正典中，以斯拉記與尼希米記是一卷書的上下冊，記載被擄到巴比倫的猶大人在七十年之後三次歸回耶路撒冷。第一次是在西元前537年，將近五萬猶大人跟隨他們的領袖所羅巴伯和耶書亞回歸；第二次是在西元前458年，大約1800名猶大人跟隨文士以斯拉歸回，這一次回歸的一部分是利未人，為的是恢復以色列人的敬拜生活；第三次是西元前444年，尼希米帶著一批工匠回歸。 尼希米記記載的就是第三次的回歸。 尼希米記第一到第七章以第一人稱記錄尼希米的回憶錄，敘述尼希米歸回耶路撒冷修造耶路撒冷城牆和在修造的過程中遇到的攔阻，以及尼希米和百姓如何靠主得勝，在52天之內就完成了城牆的修建；第八章到第十三章3節轉換到第三人稱，記述尼希米和以斯拉的復興計劃：增加耶路撒冷的人口和潔凈神的子民。 第十三章從第4節到整卷書的結束有轉換成尼希米的口吻總結他在耶路撒冷的改革。 因為與以斯拉記極其相似的敘述結構，大部分的聖經學者都認為尼希米記與以斯拉記的作者為同一位，都是以斯拉。 尼希米記中沒有記載神直接的介入，但是從尼希米對神的信心，向神的禱告，和他所經歷神的保守中我們看見神的作為;而從尼希米的一系列改革中，我們看到神對他子民的心意：愛神、遵守神的誡命、活出聖潔。 從尼希米的身上，我們可以學習到一位屬靈的領袖如何在神的面前謙卑禱告；行動起來，不畏艱難險阻，建造神的聖城和聖民;從而明白神對教會的心意，活出聖潔。 今天我們要查考的尼希米記第一章記載尼希米如何關心歸回耶路撒冷的猶大人，和他向神的禱告。 禱告是我們基督徒生命中重要的一部分。 常聽傳道人說的比喻，讀聖經就像吃飯，禱告就像呼吸。 我們可以一天不吃飯，但是我們卻不可以一分鐘不呼吸。 帖撒羅尼迦前書5：16-18節中說”要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩”。 約翰福音15：7 “你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面；凡你們所願意的，祈求就給你們成就”。 可是，每一個基督徒生命成長的過程中，一定經歷過我們的禱告沒有被應允的時刻。 那麼，是聖經上的話落空了嗎？ 什麼樣的禱告是合神心意的禱告呢？ 從尼希米的禱告中，我們可以稍微明白一些什麼是合神心意的禱告。 尼希米記1：1-4 這幾節的經文點出時間、地點和事件原委。 時間是在亞達薛西王二十年的基斯流月，也就是西元前445年的十一、十二月間，地點在波斯的冬宮書珊城。 這個時間離所羅巴伯帶領以色列人第一次回歸耶路撒冷已經有九十幾年。 從後面的經文我們知道，尼希米是波斯王亞達薛西的酒政，這個職位雖然聽起來不像一個正式的官員，但是因為每天與王朝夕相處，親密接觸，尼希米成為王的私人顧問。 而且從時間上來看，尼希米一定是出生在巴比倫。 令人驚訝的是，尼希米認同自己猶大人的身份，他沒有用自己在世界上的地位和官職稱呼自己，而是簡單地稱自己”哈迦利亞的兒子尼希米”。 雖然身居高位，生活優渥，尼希米心中仍然牽掛遠在千里之外的耶路撒冷和回歸的猶大百姓。 當有人從猶大回來的時候，尼希米著急地打聽被擄歸回剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景，他聽到的消息很令人沮喪。 第三節說”那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受淩辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒 ” 。 以斯拉記第四章記載了猶大人在耶路撒冷修建聖殿所遭遇的攔阻。 拉4：7-22節記錄了猶大人的敵人因他們修建耶路撒冷的城牆而上本奏告亞達薛西王，肆意誹謗的事件。 在以斯拉記7：23 後半段… （敵人）就急忙往耶路撒冷去見猶大人，用勢力強迫他們停工。 […]