憂愁變為喜樂


2024  年 1月 16日約翰福音第十六章:憂愁變為喜樂   弟兄姊妹平安,今天我們學習《約翰福音》第16章,主題是憂愁變為喜樂。本章主耶穌在最後的晚餐中繼續向門徒預言自己即將到來的受難、復活和得勝,講解了聖靈保惠師的能力,並預言了門徒即將面臨的遭遇和他們的表現。我們下面將本章33節分為四部分來查考主耶穌基督給門徒的啟示,以及帶給我們的思考。 第一部分1-4節,延續上一章的介紹,主耶穌繼續預言世人對門徒的逼迫。第一節「『我已將這些事告訴你們,使你們不至於跌倒」。這裡的「跌倒」原文意思是「跌倒或陷入(罪中)」。我們基督徒在面對苦難的時候,最容易「跌倒」。從後面的歷史記錄,我們也可以看到,在主耶穌剛剛受難,未復活之前,主耶穌的門徒也紛紛「跌倒」。然而這都是主耶穌已經預見,並告知門徒的事情,因此在主耶穌復活後,主的門徒們都完全建立起來,將自己完全奉獻給主。對於我們信徒,在世上也會遭遇困難,然而只要我們活在神的裡面,有神話語的預備,就「不至於跌倒」。第2節「人要把你們趕出會堂,並且時候將到,凡殺你們的就以為是事奉神」。上一章講到世人恨門徒,這裡進一步提到世人的做法就是將門徒「趕出會堂」,即對門徒的排斥,並且以神的名義殺害門徒,包括了司提反的被殺,掃羅早期到處捉拿教會的會眾,以及希律王殺害使徒雅各等各種事件。世人做這些的原因就是因為他們「未曾認識父,也未曾認識」基督。第4節「我將這事告訴你們,是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了。」。這裡「到了時候」就是到了主耶穌受難後復活的時候,乃至聖靈降下的時候。「我起先沒有將這事告訴你們,因為我與你們同在」。主耶穌與門徒在世上一起生活三年之久,主耶穌承擔了所有的風暴和攻擊。現在隨著主耶穌肉身與門徒可以在一起的時間越來越少,主耶穌有意要告知門徒將要面臨的逼迫和聖靈的工作。 第二部分5-15節,主耶穌回歸到對於聖靈保惠師的介紹。第5-7節,主耶穌基督解釋了祂要回到天父那裡的原因是要差聖靈保惠師來到世上。主耶穌說門徒沒有人問主「 “祢往哪裡去?”」,其實彼得和多馬都曾經問過主這個問題,只是他們不是真正在意主往哪裡去,而是在意和憂愁主離開後,自己將面臨的處境。主耶穌沒有責備門徒的軟弱,而是告訴他們祂要差聖靈保惠師來與門徒同在。這樣自然而然引出第8節對於聖靈保惠師作用的介紹。「祂既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」,9-11節分三方面介紹了聖靈保惠師的作用。第9節裡的「罪」原文是單數,不是指一般的罪行,而是指「不信」。聖靈來證明了主耶穌就是神,世人不信主耶穌就是拒絕神,就是最大的罪了;第10節聖靈來,證明主耶穌已經復活升天,是被父神高舉的義者,那些不信的猶太人所自以為的「義」是錯的,罪人不能靠自己的行為稱義,唯有藉著基督的代贖才能稱義;第11節聖靈來,證明撒但已經在十字架上「受了審判」,那些跟隨撒但用謊言審判基督的人,將來都要遭受和撒但同樣的審判。第12-15節,主耶穌告訴門徒,聖靈將引導門徒「明白一切的真理」,並榮耀主耶穌基督。第13節用男性代名詞「祂」來指聖靈,表明聖靈是有位格的,祂不只是一股力量。第15節「凡父所有的,都是我的,所以我說,祂要將受於我的,告訴你們。」表明了聖父,聖子,聖靈的三位一體,以及聖靈的引導作用。 第三部分16-24節主耶穌預告了門徒馬上要經歷的從憂愁到喜樂的轉變。第16節「等不多時,你們就不得見我;再等不多時,你們還要見我。」「不多時」指從當時說話起到主耶穌被釘十字架。「再等不多時」指從主耶穌被釘十字架到復活的三天時間。第19-22節,主耶穌介紹門徒將從憂愁變為喜樂,並用「婦人生產」的事情來比喻主耶穌的受難和復活。十字架的死,帶來生產之苦,榮耀的復活,帶來生產之樂。當時猶太人相信在彌賽亞時代來臨之前,必定有一段苦難時期,稱那時期為「彌賽亞的生產之痛」,主耶穌的比喻可能與此背景有關。然而門徒那時候還不能理解。主耶穌也沒有再做更多的解釋,而是直接宣告「到那日,你們什麼也就不問我了」。這裡的「到那日」是指聖靈降臨的時候。在沒有聖靈內住的時候,雖然主耶穌給門徒說明,門徒也還是不能夠完全理解,只有到了聖靈被賜下,並進入門徒裡面後,門徒才能夠在聖靈的引導下理解神的計畫。第24節「向來你們沒有奉我的名求什麼」並不是說在聖靈內住前,門徒就不曾禱告。而是在聖靈內住前,主耶穌沒有在門徒裡面,門徒也沒有在主裡面。 第四部分25-33節,主耶穌繼續堅固門徒的信心,宣告自己已經勝過了世界。第26節「到那日,你們要奉我的名祈求;我並不對你們說,我要為你們求父。」在聖靈降臨後,門徒就可以直接來到父神面前,奉主的名求父。這時,主耶穌就不需要像之前在肉身的時候那樣為門徒在父神面前代求。第27節 「父自己愛你們;因為你們已經愛我,又信我是從父出來的。」是門徒可以享受聖靈內住,直接來到父神面前奉主的名祈求的理由。第29-30節,門徒表達了對主耶穌是神的信心。第31-32節,「耶穌說:『現在你們信嗎?看哪,時候將到,且是已經到了,你們要分散,各歸自己的地方去,留下我獨自一人;」的意思是「你們現在是信了,但你們很快就要遇到難處,那時你們的信心將會動搖」。在主完成祂十字架的救恩,賜下聖靈之前,門徒的信心都是軟弱的。第33節「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」主耶穌事先預言門徒們會離棄祂,日後他們悔恨不已時,就會想起祂早已預先知道,卻仍然愛他們,這會使他們在與主的關係上有平安。這時主耶穌即將被釘十字架,但祂卻說「我已經勝了世界」,因為世界一切的環境、勢力都無法使祂偏離十字架的使命。門徒也能「勝過世界」,世界一切的環境、勢力也無法使我們偏離基督。而「使我們勝了世界的,就是我們的信心」,當我們憑著信心活在復活的主裡的時候,主的得勝就成了我們的得勝,因為神的道常在我們心中,也因為在我們裡面的聖靈比在世界的敵基督的靈更大。 讓我們來總結本章主耶穌對門徒所說的話給我們啟示:1. 主耶穌的話可以使我們不至跌倒;2. 聖靈要叫世人「為罪、為義、為審判,自己責備自己。」;3. 聖靈要引導我們進入一切的真理;4. 我們雖會經歷憂愁,但最終要得不能被奪去的喜樂;5. 主耶穌已經勝了世界,我們靠著主耶穌也能夠勝過世界。 本章主耶穌給門徒預言了後面的一切事。我有時候在想,如果我自己知道自己最終會得勝,然而在得勝前要經歷苦難,甚至被殺,是否能夠仍然喜樂,不至跌倒?我想這最終要取決於我們的信。最初的門徒在主耶穌被殺之時,也是分散各地。然而主耶穌的復活,聖靈的內住,堅固了門徒的信心,從而讓他們得到在主裡的平安、喜樂。求神賜我們時時的信心,因著聖靈的內住,勝過世界,不再憂愁,享受在主裡無人能奪去的喜樂。以上的禱告奉我主耶穌基督得勝的名求,阿們!

約翰福音第十六章:憂愁變為喜樂