掃羅王:一副將錯就錯的藥方


2022 年 9 月 1 日撒母耳記上第十二章:掃羅王:一副將錯就錯的藥方   弟兄姐妹們平安!我們今天一起靈修的經文是撒母耳記上第12章 ,主題是:掃羅王:一副將錯就錯的藥方。 上一章我們讀到掃羅王率領三十萬以色列人打敗了亞捫人,在百姓中確立了自己君王的威望,這時候的他,可以說是萬眾歸心。前有先知撒母耳的膏抹,後有耶和華的靈時常同在,現在又有一場偉大的勝利加持,掃羅王看似佔盡了天時地利與人和,應該是帶領以色列走向國富民強的最佳人選吧?為什麼我卻要說他實際上只是一副將錯就錯的藥方呢?那就要看先知撒母耳是怎樣給以色列這個病人做的診斷,又是怎樣描述百姓為自救想出來的藥方吧!總結起來呢,就是百姓自己所講的罪上加罪,那不就是將錯就錯嗎?這樣不思悔改的行為,就算一時得救,卻是治標不治本,將來的隱患還是留下了。先知撒母耳看在眼裡,急在心裡,所以也不怕掃百姓的興,離別之言沒有什麼文過飾非,而是直指百姓的錯處,盼望他們及時悔改,好重新回到神的命定當中。我們就一起看看撒母耳都交代了百姓什麼吧!   本章一到五節撒母耳在百姓面前正式卸下士師的身份,交接給新王掃羅。我們來讀經文: 【1-3】「撒母耳对以色列众人说:『你们向我所求的,我已应允了,为你们立了一个王;」「现在有这王在你们前面行。我已年老发白,我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日都在你们前面行。」「我在这里,你们要在耶和华和祂的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛,抢过谁的驴,欺负过谁,虐待过谁,从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢?若有,我必偿还。』」 撒母耳希望百姓學習他的榜樣,活在神的面前,行公義的事。當時百姓的風氣已是相當的糟糕了,所謂上樑不正下樑歪,昏聵的老以利管不好兩個兒子,他們把神的殿當成了利益的交易所,貪污受賄,肆意妄為。撒母耳從小生長在其中,卻能不同流合污,選擇聽神的話,所以他有資格這樣勸戒百姓和新膏立的掃羅王,要清廉度日,公義待人。可惜掃羅王一樣都沒做到,當然這是後話了,這裡暫且不論。 本章六到十二節总结了以色列进迦南以后的历史,數算了神的恩典,也診斷了以色列的病。 【6-12】「撒母耳对百姓说:『从前立摩西、亚伦,又领你们列祖出埃及地的是耶和华。」「现在你们要站住,等我在耶和华面前对你们讲论耶和华向你们和你们列祖所行一切公义的事。」「从前雅各到了埃及,后来你们列祖呼求耶和华,耶和华就差遣摩西、亚伦领你们列祖出埃及,使他们在这地方居住。」「他们却忘记耶和华——他们的神,祂就把他们付与夏琐将军西西拉的手里,和非利士人并摩押王的手里。于是这些人常来攻击他们。」「他们就呼求耶和华说:“我们离弃耶和华,事奉巴力和亚斯她录,是有罪了。现在求祢救我们脱离仇敌的手,我们必事奉祢。”」「耶和华就差遣耶路·巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。」「你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们,就对我说:“我们定要一个王治理我们。”其实耶和华——你们的神是你们的王。」 這裡撒母耳向百姓清楚地指出了神做事的法则:百姓离弃神,必然会招来神的管教;百姓归向神,必然会蒙怜悯、得拯救。百姓的病因就是不順服和離棄神,因此,真正的藥方就是顺服神、活在神的话语里。而百姓自救的法子卻是要像列国一样立王,撒母耳直言這是錯誤的,百姓要悔改,要明白只有耶和華才是他們真正的王。 本章十三到十九節告訴了百姓出路,也警告神會因百姓的惡行而震怒。 【14-15】「你们若敬畏耶和华,事奉祂,听从祂的话,不违背祂的命令,你们和治理你们的王也都顺从耶和华——你们的神就好了。」「倘若不听从耶和华的话,违背祂的命令,耶和华的手必攻击你们,像从前攻击你们列祖一样。」 為了怕百姓聽了不走心,撒母耳還求神在割麥子的旱季打雷下雨以印證他的警告,也可以說是煞費苦心了!不想上帝和撒母耳導演的這個戲太過震撼了,百姓當真嚇破了膽,以為耶和華這是要秋後算賬,消滅他們。 所以本章十九到二十一節撒母耳再次安撫百姓,讓他們明白神的恩典和憐憫。 【19-21】「众民对撒母耳说:『求你为仆人们祷告耶和华——你的神,免得我们死亡,因为我们求立王的事正是罪上加罪了。』」「撒母耳对百姓说:『不要惧怕!你们虽然行了这恶,却不要偏离耶和华,只要尽心事奉祂。」「若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神是无益的。」 最後,撒母耳安慰百姓,他會一直為百姓在神面前代求,並且會以善道正路指教百姓。雖然撒母耳不做士師了,他還是百姓的先知和祭司,所以還會忠心服侍。本章的最後幾句我們來讀一下,它是本章的總結,也是對百姓最後的忠告: 【22,24,25】「耶和华既喜悦选你们作祂的子民,就必因祂的大名不撇弃你们。」「只要你们敬畏耶和华,诚诚实实地尽心事奉祂,想念祂向你们所行的事何等大。」「你们若仍然作恶,你们和你们的王必一同灭亡。』」   讀完本章,一邊為撒母耳一生的忠心順服而感動,一邊為百姓沒有好好跟隨這樣近乎完美的屬靈領袖而遺憾。按世界的規則看,掃羅王高大威猛,英勇善戰,是元帥的不二人選,百姓樂意跟隨這樣的有能力的領袖;但是按屬靈的原則看,他順服自己的意思過於神的心意,以後他和以色列子民的悲劇也就此注定了。弟兄姊妹們,這時候我們也要自省一下,我們是盼望教會的領袖是那種一呼百應的影響力外顯的大人物呢?還是那種在神面前忠心服侍,忠言逆耳地勸導我們跟隨神的平凡人物呢?不是說沒有兼具影響力和對神忠心的領袖,但是確實是經歷過一些這樣的事, 就是當有影響力的的人選擇不順服神的時候,往往會給教會帶來同樣大的破壞力。願神賜給我們屬靈的眼光,不以世界的規則去推舉我們屬靈的領袖,而是時刻記住耶和華才是我們真正的領袖。   讓我們一起禱告: 萬軍之耶和華,我們感謝讚美你!祢當年不計較以色列百姓的悖逆,反而讓先知撒母耳苦口婆心地去勸戒和教導他們;祢今天也對我們一樣心存憐憫與忍耐,以耶穌基督的寶血洗去我們的罪,讓我們這些信他的人可以因信稱義,我們為這樣的恩典感謝祢!主啊!幫助我們向撒母耳一樣,能夠聽見聖靈的聲音,並且忠心順服地跟隨祢,一生行在祢對我們的呼召當中。我們這樣禱告祈求是奉主耶穌基督的名求!

撒母耳記上第十二章:掃羅王:一副將錯就錯的藥方