歷代志上第三章


2023年1月3日歷代志上第三章:永遠信實的神   弟兄姐妹們平安!我們今天一起靈修的經文是歷代志上第3章,主題是「永遠信實的神 」。 上一章講猶大的家譜,這一章則聚焦集中在大衛的家譜。 通過大衛的家譜,我們看到,縱然人會跌倒失敗,但神是永遠信實的。本章可分成三大段。第一段是1-9節,大衛的後裔。第二段10-16節,被擄之前大衛王朝的君王。第三段17-24節,被擄後的家譜。 大衛在希伯侖作王七年零六個月,在耶路撒冷作王三十三年。大衛在希伯侖生了6個兒子,在耶路撒冷生了13個兒子。而在希伯侖生的6個兒子,是6個不同的母親,因此而造成了許多嚴重的家庭問題。跟隨我們靈修PODCAST 讀過撒母耳記上下和列王紀上下的人,相信都知道大衛的長子暗嫩和三子押沙龍的故事。暗嫩因玷污了押沙龍的妹妹她瑪而被押沙龍所殺,而押沙龍則因做王心切,發動政變,最後被大衛的元帥約押所殺。而四子亞多尼雅在大衛晚年的時候,同樣因做王心切、發動政變,最後喪命。大衛在希伯侖所生的兒子們的故事很慘,記載在撒母耳記和列王紀。歷代志沒有記錄這些負面的事情,目的是想要強調大衛王的正面形象,讓人看到神的信實,鼓勵被擄歸回的人。 當然,歷代志作者沒有刻意隱瞞,而是如實指出大衛在希伯侖的每個兒子有一個不同的母親。這是神所不喜悅的。申命記 17:17 「他也不可為自己多立妃嬪,恐怕他的心偏邪;也不可為自己多積金銀。」 大衛更是因不能控制自己的情慾而犯下了殺人和姦淫的罪,導致神的懲罰,刀劍不離他的家。 大衛是神揀選的,神應許大衛會永遠堅立他的家和他的國。儘管大衛有犯罪,神也管教,但神是信實的,他仍然顧念大衛。在大衛悔改之後,神賜給他一個兒子所羅門。 3:5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門,這四人是亞米利的女兒拔書亞生的; 這裡的拔書亞就是拔士巴。從這裡我們可以看到,在所羅門之前,大衛和拔士巴另有3個兒子。但神揀選所羅門,在所羅門出生的時候,神藉先知拿單起名叫「耶底底亞」,是蒙神所愛的意思。 聖經裡一再強調,一切都是神的恩典,都是神的揀選。神的揀選不是看地位、能力,而是看是否順服、看人的內心。 接下來的10-16節提到了所羅門的後裔,也就是被擄之前大衛王朝的君王。這裡完全沒有提及北國以色列的歷史,因為在神的眼中,只有猶大國行神的道,在聖殿中敬拜,北國一開始耶羅波安在撒瑪利亞另立一處敬拜,就註定了與神的選民計畫無關! 這裡所提及的每個君王都曾經風光輝煌一陣子,但是在家譜的記載中只是一個名字。列王紀中有關於他們的詳細記載。其中有敬畏神的好王,如約沙法王、希西家王,帶領百姓行神眼中看為正的事,國家和百姓就蒙福。也有自以為是,拜偶像、叛逆神的惡王,至終將國家帶到了亡國的地步,如瑪拿西王。 最後猶大國亡於巴比倫,國王耶哥尼雅連同許多的王室及百姓都被擄到巴比倫。國破家亡,似乎什麼希望都沒有了。 然而,神是掌管歷史的神,也是顧念他子民的神,更是信實的神。神在被擄之地保守他的百姓,賜給他們許多的子孫,更是在他們悔改並呼求他的時候,在被擄70年後,按照他的應允,帶領他們歸回耶路撒冷。這說起來很簡單,其實是非常宏偉的大作為。在日期滿足的時候,神興起波斯帝國,滅了亞述和巴比倫。而波斯帝國一改以往亞述、巴比倫的鐵腕手段,採用比較溫和的統治方式,允許各族回歸本地。 17-24節記載了被擄後大衛的後代。這裡比較有名的人是所羅巴伯。所羅巴伯名字的直接意義就是「生在巴比倫」。而這樣一位生在巴比倫,長在巴比倫的猶太人,被神感動,願意帶領百姓回到荒涼的耶路撒冷,重建聖殿。我們非常地敬佩所羅巴伯,但更應看到這背後神的手和神的信實。 大衛是神所揀選的,有神的應許。儘管大衛和他的後裔有許多的跌倒失敗,但神是信實,神的應許永遠堅立,終將實現。 對我們今天的基督徒而言,神也給了我們許多的應許,我們也知道神是信實的,所以,不管我們遇到什麼樣的困境、看似怎麼樣的毫無辦法、自己有多失敗,只要不離開神,我們仍然有盼望,神會成就他美好的計劃,我們的失敗之處,正是我們經歷神的憐憫之處。 我們一起來禱告。親愛的主, 謝謝祢通過大衛王的族譜讓我們看到祢是永遠信實的主,祢說過的每一句話終將實現。幫助我們更多地信靠祢,更多地與祢對齊,更多地摸著祢的心意。我們願意遵守祢的道,走在祢的計劃之中。謝謝主!求祢祝福祢的教會,祝福祢的兒女們!禱告、感謝奉主耶穌基督的聖名,阿們!

歷代志上第三章:永遠信實的神