2023年1月16日歷代志上第十六章：敬拜和祝福 弟兄姐妹們平安！我們今天一起靈修的經文是歷代志上第16章，主題是「敬拜和祝福 」。 在前一章，歷代志上第15章，大衛載歌載舞、用盛大的儀式把神的約櫃接到了耶路撒冷。聖經稱大衛是合神心意的人，他不只是看重神和神的同在，他更是全身心地來敬拜、頌讚神，也奉神的名祝福百姓。 歷代志上 16:1-3 眾人將神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕里，就在神面前獻燔祭和平安祭。大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給民祝福，並且分給以色列人，無論男女，每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅。 燔祭是完全的擺上，平安祭是完全的感恩，所以我們事奉神的時候，要完全的擺上，同時明白一切全是神的恩典。接著大衛便奉耶和華的名給民祝福，每一個人都能領受祝福。分派各種食物並非只是表明王的慷慨，更是向百姓重新證實上帝讓他們享受應許之地。 獻完祭，大衛派利未人用樂器和歌聲事奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華。不只是亞薩帶著利未人鼓瑟彈琴、大發響聲讚美神，大衛更是自己作詩，歌稱頌神。 第8-36節就是大衛所作的頌讚之歌，分成三個部分。第一部分8-22節，是對以色列人說的，與詩篇第105篇1-15節相同。第二部分23-33節，是對萬國萬民說的，與詩篇96篇1-13節類似。第三部分34-36節，是結語，與詩篇106篇47-48相同。 為什麼這裡的頌讚之歌與詩篇105、96、106相同呢？其實也很好理解。那些詩篇是大衛所作，是以前他在躲避追殺的困境中所作，現在，他成了以色列的王，他深知一切都是神的祝福，他要頌讚、敬拜，以往作的詩自然會湧進他的腦海。 首先，大衛呼籲以色列人來歌頌神的奇妙作為、尋求耶和華的面。 16:8-9 「你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為。要向他唱詩、歌頌，談論他一切奇妙的作為。」 16:10-11 要以他的聖名誇耀。尋求耶和華的人，心中應當歡喜。要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。 尋求耶和華的人，心中應當歡喜。我們是否幸福、 安穩並且內心安寧， 都取決於我們是否常常感謝神，以及是否堅持不懈地每日尋求他的面。 那些懷著感恩之心， 不斷向神呼求的人們， 可以堅信， 神必一生一世在他們的身旁， 與他們同行， 做他們永遠的幫助。 接下來，大衛例舉了三個方面來稱頌神： 12-14節，神的工作，尤其是神的判斷，也就是神審判的權柄。 15-18節，神的約，就是神與他們的先祖所立的約，以致今日他們能得到應許之地。 19-22節，神的保護，就是在寄居、漂流階段，神保護他們不受別人欺負。 這是從神的作為與他們的歷史兩方面指出神當受讚美。 接著，23-34節， 不斷重復地指出：「全地」、「列邦、萬民」、「民中的萬族」、「天、地、海及田中的所有、樹木」等，都要向神讚美，述說祂的偉大作為和榮耀。神配受敬畏，因他是創造萬物的神。他配得榮耀，因為他是有尊榮、能力、威嚴的神。我們應當在他面前喜樂，因他是維持和統治世界的神。 16:23-25 「全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的贊美；他在萬神之上，當受敬畏。 16:29 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前；當以聖潔為妝飾敬拜耶和華。 這裡說我們敬拜、感謝神不是只是嘴巴上。這裡提到兩件事，一個是拿供物獻到他面前，另一個是以聖潔為妝飾。我们獻上供物（我们的時間，十一奉獻等）是出于感恩。真正的敬拜必須以聖潔為妝飾，因為神是聖潔的。 只有我們心存敬畏和清潔， 切切地渴慕親近神， 堅決抵制一切冒犯神的聖潔性情之事， 我們從靈裡發出的歡喜敬拜才能蒙神悅納 16:34 「應當稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存。 16:36 「耶和華以色列的神，從亙古直到永遠，是應當稱頌的！」 大衛對神是充滿了如此深的感謝、讚美，他不滿足於一次性的、或是特別聚會時的敬拜。他設立了一個敬拜的制度，天天在神的面前敬拜讚美，由亞薩負責。 16:37 大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常侍奉耶和華，一日盡一日的職分。 當時，雖然神的約櫃被迎到了耶路撒冷，但神的會幕還在基遍，所以大衛派祭司撒督負責，帶領他的弟兄眾祭司，每日早晚，在耶和華的帳幕前獻燔祭。大衛盡心盡力在這兩個敬拜中心，以詩歌和燔祭，向神獻上敬拜、讚美，直到他的兒子所羅門王完成聖殿建造，兩處的敬拜忠心合併成一處，就是聖殿。 […]