永恆裡的敬拜


2024  年 1月 25日啟示錄第四章:永恆裡的敬拜   弟兄姐們平安,今天我們來查考啟示錄第四章。使徒約翰被聖靈感動,看到神的寶座和永恆裡的敬拜。寶座周圍有四活物晝夜不停地說,聖哉聖哉聖哉,歸榮耀給神,而二十四位長老則不停地俯伏敬拜。這向我們揭示了上帝創造我們的目的,就是讓我們在永恆裡全心全意地敬拜他。 我們來讀今天的經文。 1 此後,我觀看,見天上有門開了,我初次聽見好像吹號的聲音,對我說,你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。 2 我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。 3 看那坐著的,好像碧玉和紅寶石。又有虹圍著寶座,好像綠寶石。 4 寶座的周圍,又有二十四個座位,其上坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。 5 有閃電,聲音,雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神的七靈。 6 寶座前好像一個玻璃海如同水晶。寶座中,和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。 7 第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。 使徒約翰依次看到了以下的異象: 天上的門開了(一個聲音對約翰說話,約翰被聖靈感動); 有一個寶座,上面坐著一位; 寶座周圍有二十四個座位,其上坐著二十四位長老; 寶座前七盞火燈,還有一個玻璃海; 寶座中和周圍有四個活物。 我們來一一探討這些異象。 首先是天上的門開了。聖經裡有很多關於天開了的經文,比如耶穌受洗的時候,天開了;還有司提反殉道的時候, “就說,我看見天開了,人子站在神的右邊。”(使徒行傳7:56)然而這裡說的是天上的門,開了。這裡的門可能是指天國的門,也就是窄門。“耶穌對眾人說,你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。”(路加福音13:24) 約翰還聽到了好像吹號的聲音對他說話,然後他就立刻被聖靈感動。如何辨別異象或者聖靈的感動?一般來說,神會親自幫助我們。比如使徒行傳9章,保羅眼睛被大光刺瞎時聽到的聲音和亞拿尼亞看見的異象,相互驗證;又如使徒行傳10章,哥尼流看見的異象和彼得在禱告中的異象,相互驗證。對於個人來說,如果是神的啟示,一般會有多次重複的提醒,或者兩種以上的方式,比如這裡約翰同時看見和聽見。還有最重要的一點,就是和神的國有關。就本章而言,舊約中也曾有類似的異象,比如以西結書1:10 “至於臉的形像,前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉。” 這兩個異象不是完全一樣,本章裡每個活物像一種不同的受造物。但重點是,他們描述的四活物,水晶和神的寶座,整體一致,因此我們相信約翰看到的異象是聖靈啟示的。 寶座上的坐著的那位就是我們的至高神。碧玉和紅寶石是形容神的榮美,但並不是神的形象,因為神“又說,你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。“(出埃及記33:20)摩西即使只看見神的背影,“亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。”( 出埃及記34:30) 由此可見神的榮耀。 二十四位長老身穿白衣,頭戴金冠冕,坐在寶座的周圍。白衣象徵聖潔和公義,冠冕象徵得勝。關於24位長老的身份,有眾多解釋,有人認為是耶穌復活的舊約中的先知, 證據在馬太福音27:”52 墳墓也開了。已睡聖徒的身體,多有起來的。53 到耶穌復活以後,他們從墳墓裡出來,進了聖城,向許多人顯現。” 也有人認為24是虛數,代表舊約的十二支派和新約的十二門徒,也就是被神揀選的人。還有人認為24位長老代表教會。 我們先看一下這些長老的穿著。關於冠冕, 彼得曾說,“到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。”(彼得前書5:4),不朽壞的冠冕和本章的“金冠冕”相似。關於白衣,上一章曾提到,“凡得勝的,必這樣穿白衣。我也必不從生命冊上塗抹他的名。且要在我父面前,和我父眾使者面前認他的名。”(啟示錄3:5)本卷後文也提到白衣, 啟示錄7:“13 長老中有一位問我說,這些穿白衣的是誰?是從哪裡來的?14 我對他說,我主,你知道。他向我說,這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白淨了。” 可見有資格穿白衣的,都是奉靠耶穌基督的名,忍耐到底的基督徒。 綜合來看,筆者認為長老是得救的人的代表,應該包括新約中的長老,以及舊約中的先知。但具體是那些人,暫時無從查考。 閃電,聲音和雷轟,代表著神的威嚴,不可冒犯。 啟示錄裡多次提到七這個數字。上帝創造天地萬物花了七天時間。“七”這個數字代表著完成,也象徵著神的無所不能。七盞火燈就是神的七靈。什麼是神的七靈呢?從本卷第一章看,七靈就是聖靈。啟示錄1:“4 […]

啟示錄第四章:永恆裡的敬拜