用生命為主做見證


2021年12月9日 路加福音第六章:用生命為主做見證   弟兄姊妹們平安。今天我們來讀路加福音第6章,主題:用生命見證主。耶穌在這一章裡面有很多非常實用的教導,我們今天一起來學習。 首先我們來看耶穌對安息日的教導。之前我們讀馬可福音的時候也有講過。法利賽人論斷耶穌的門徒在安息日掐了麥穗,說他們做了安息日不該做的事。因為按猶太人傳統,安息日做一點點跟收割有關的事都觸犯律法。耶穌就用大衛在飢餓之時吃會幕中陳設餅的事來辯論,因為照當時的律法規定,只有祭司才可以吃此餅。那豈不是大衛也觸犯了律法了嗎? 接著耶穌醫治了右手枯乾的人,法利賽人就抓住把柄要去告耶穌。因為照傳統條例,安息日不能收割也不能治病。猶太人對於安息日有很多條規。耶穌要眾人明白的是人子才是安息日的主。在馬可福音裡耶穌說到:“安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的”。難道我們在安息日看到一個需要幫助的人,就因為律法規定在安息日不能做工,就不去幫助了嗎?命令的總歸是愛。當人的心裡沒有愛,只是死守一條一條的規定的時候,是一件很可悲的事,更是違背了制定律法的初衷。而當一個人越多的明白主的愛,他就越能在神的恩典上長進,直到靈命成熟。 接著在路加福音第6章裡耶穌整夜禱告後揀選了12使徒,然後對使徒們傳講了“四福四禍”,愛仇敵,不要論斷人,以及聽道也要行道的資訊。我們首先來讀四福四禍。在路加福音第6章第20-22節記載了四福 – 耶穌舉目看著門徒,說:你們貧窮的人有福了!因為神的國是你們的。你們飢餓的人有福了!因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了!因為你們將要喜笑。人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了!這些福分有個共同點,那就是人們看起來是不好的事,比如說貧窮,飢餓,哀哭和被人恨惡,拒絕,辱罵,棄掉,但耶穌說對於門徒來說都是福分。因為我們為主作工,為主的緣故要得到天上的賞賜。所以在第23節耶穌說:當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。接著耶穌也提到了四禍: 但你們富足的人有禍了!因為你們受過你們的安慰。你們飽足的人有禍了!因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了!因為你們將要哀慟哭泣。人都說你們好的時候,你們就有禍了!因為他們的祖宗待假先知也是這樣。所以我們不要太看重或沈浸在從人而來的讚美和世上的飽足中,因為那都是暫時的,是虛無飄渺的。我們需要盼望屬天的賞賜,那才是基督徒應該追求的。 接下來耶穌接著教導門徒要愛仇敵。我們一起來讀耶穌的教導:你們的仇敵,要愛他!恨你們的,要待他好!咒詛你們的,要為他祝福!淩辱你們的,要為他禱告!有人打你這邊的臉,連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣,連裡衣也由他拿去。凡求你的,就給他。有人奪你的東西去,不用再要回來。你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。你們若單愛那愛你們的人,有什麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的人。你們若善待那善待你們的人,有什麼可酬謝的呢?就是罪人也是這樣行。你們若借給人,指望從他收回,有什麼可酬謝的呢?就是罪人也借給罪人,要如數收回。你們倒要愛仇敵,也要善待他們,並要借給人不指望償還,你們的賞賜就必大了,你們也必作至高者的兒子;因為他恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。也許有人讀了這段經文會問難道基督徒就應該逆來順受,無條件的忍受別人的欺負嗎? 這讓我想到了最近看到的一條新聞,就是三個人在地鐵上毒打一個亞裔的女生。如果這樣的事發生在我們或家人身上,我們會採取怎樣的行動呢? 我相信我們當中很少有人說那我就讓他們打吧,打了左邊再打右邊吧。我想耶穌在這裡所要教導我們的是,不要以牙還牙,要為我們的仇敵,淩辱我們,毆打,咒詛我們的人禱告。以德報怨,以善報惡。因為申冤在主,主必報應。所以我們要為我們生活中有過節,不喜歡,甚至有很大仇恨的人禱告。越是有這樣的關係,這樣的人, 我們就越要為他們來禱告。這絕不是妥協和懦弱,而是我們要把基督的愛活出來。同時我們也要求神給我們靈巧如蛇的智慧,知道如何在險境中呼求神的幫助。我曾經聽到一個牧師講過一個很奇妙的經歷。這個牧師在一個比較危險的國家傳道的時候遇到了綁匪打劫。他來不及逃跑,就和其中一個綁匪在樓梯道上相遇了。當這個綁匪要來襲擊他的時候,牧師向神呼求,神讓他在危急關頭對這個綁匪說了一句話,是一句他覺得不可思議的話。他對綁匪說:“你長的很像某某某明星”。誰知這個綁匪居然停下來,還不好意思的笑著說:“好像很多人都這麼說。” 結果你猜如何,這個綁匪居然讓牧師走了。哈利路亞!所以不要小看在急難關頭呼求神的力量和效果! 我們再回到路加福音第6章的37-45節,我們來看耶穌怎樣教導我們不要論斷人。這一段有很多經典的教導。我們摘錄來讀一下。“你們不要論斷人,就不被論斷;你們不定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕。。。你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。。。為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?。。。善人從他心裡所存的善,就發出善來;惡人從他心裡所存的惡,就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。總結一下就是耶穌要我們不要用自己的眼光去judge別人,而要常常反省自己眼中有沒有梁木。我們要常常看到別人的好,而不是抓住一點別人做的不好的放大就隨便去定別人的罪。因為心裡所充滿的,口裡就說出來了。求神讓我們的心裡是常常被聖靈光照,求聖靈來引領我們行事為人。也求主管住我們的口舌,讓我們多講安慰, 造就, 勸勉人的話,而少一些抱怨,論斷和自我評價。 最後耶穌也提醒門徒聽道也要行道。他用了房屋根基的比喻 。他說:“凡到我這裡來,聽見我的話就去行的,我要告訴你們他像什麼人:他像一個人蓋房子,深深的挖地,把根基安在磐石上;到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上(有古卷:因為蓋造得好)。惟有聽見不去行的,就像一個人在土地上蓋房子,沒有根基;水一沖,隨即倒塌了,並且那房子壞的很大。”   所以我們信仰的根基很重要,是否純正,是否紮實?若不是,在我們經歷患難風暴的時候就很容易被擊垮,如同房子沒有根基,水一沖,隨即倒塌了。但如果我們的根基很深,就算再大的風浪也不會被擊垮。我們怎樣才能建立穩固的根基呢?這需要自己研讀神的話語,而不是讀別人的感受;自己要經歷神的作為,而不是從別人那裡風聞神的作為;自己要常常跟神禱告,建立良好的屬靈關係,而不是只是在遇到困難的時候才想到神;最後就是願意被神考驗塑造,而不是只想在自己的舒適圈裡享受生活。求神幫助我們能夠在生活中操練這些教導,真正的實施和做出改變,用我們的生命去見證主,為主傳福音。阿門!  

路加福音第六章:用生命為主做見證