2023 年 8月 22日以西結書第四十六章：當守的次序，當盡的責任 弟兄姐妹們平安！歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要讀的經文是以西結書第四十六章，主題是：當守的次序，當盡的責任。 我們知道，因著耶穌基督在十字架上的工作，聖靈的內住，我們相信耶穌基督的人實在是得了神莫大的恩典，在基督裡，我們享受了神從罪中釋放我們的自由。 但有的時候，我們會誤解“自由”這個字，我們以為“自由”就是隨心所欲，想做什麼就做什麼。 在羅馬的教會、哥林多的教會都存在這樣的誤解。 因此保羅在書信中告誡哥林多教會的信徒“凡事都要規規矩矩地按著次序行”（林前14：40）。 又有信徒高看自己的位份，保羅告誡我們“不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 “（羅12：3） 在今天我們要讀的經文中，神藉著先知以西結傳達同樣得資訊：神是一位有秩序的神。 他將自己的聖殿分別為聖，屬神的祭司、先知、君王和百姓都當遵守神所設立的次序，以合乎自己身份的禮儀到聖殿敬拜，君王也當盡上自己管理百姓的責任。 本章經文分成四個段落。 第一段，1-12節，君王的敬拜和節期的次序。 1-8節，神向以西結指示君王在內院東門外的敬拜。 我們知道聖殿分為內院和外院。 內院只有祭司可以進入。 內院朝東的門在平日是關閉的，在安息日和月朔，東門敞開給君王和百姓來敬拜朝見神。 君王可以進到內院東門的門檻，普通居民必須止步在門口。 在東門的敬拜，從哪裡入，也要從哪裡出。 君王在安息日和月朔帶到神的面前的燔祭、素祭都有不同的規定，祭牲、同著祭牲所獻的細麵和油，都在4-7節有詳細的記載。 9-10節描述在節期不論是君王和百姓，敬拜的次序是單向前行，從北門入的，要從南門出，從南門入的，要從北門出。 這樣的目的是避免在節期人多而撞到和擠壓。 非安息日與節期的任何日子，君王若有感動到神的面前來獻甘心祭，都有人為他開東門，讓君王獻祭。 但在獻祭完畢之後，需要有人再次關閉東門。 這樣的安排讓我們看到幾個重點： 貴為君王，也當遵守次序，他的敬拜只能在東門之外，祭司能夠進去的內院君王是不能進的。 這讓我們聯想到，來到教會的人，無論你在世界上的地位多高，都是弟兄姐妹，都當降伏於神在教會中所設立的次序。 在歷代志中我們讀到，猶大王烏西雅因心中驕傲，越過自己的位份，帶著香爐進入耶和華的殿中，要在香壇上燒香。 神因此降災與他，烏西雅當時額上長了大麻風，直到他死的那日。 到神的面前來敬拜，需要帶上自己的禮物。 在以西結書中的記載，君王和百姓都當“照他的力量”帶禮物獻給神。 如今，我們每個周日到教會敬拜神，也當存這樣的心情，帶上自己的禮物獻給神。 這禮物可以是我們當納的十一奉獻，也可以是我們的全部的心思、意念，敬虔的心，和這一周的見證。 獻祭不僅限於安息日和節期，在平日神也接納君王甘心樂意的敬拜。 我們對神的敬拜也是一樣，不僅限於在主日的敬拜。 平日裡的任何時候，神都盼望我們來到他的面前敬拜。 第二段，13-15節，早晨的獻祭。 這幾節經文強調“早晨”的敬拜，是對祭司講的。 三節經文中，“每早晨”這個字出現了三次。 為何早晨的敬拜如此重要呢？因為早晨是一天中我們身體、情感、思想都最新鮮的時候，神盼望我們將最好的獻給神，就是在早晨就來到他的面前，敬拜讚美我們的神。 親愛的弟兄姐妹，你每天早晨起來的第一件事是作什麼呢？每天早晨花一點時間到神的面前來敬拜、讚美和禱告，真的會讓我們的一天都充滿平安、喜樂，神的同在。 你要不要來試一試呢？ 第三段，16-18節，君王與民的產業。 這幾節經文所依據的基礎是，神所賜的產業可以傳承，但是不可轉讓。 百姓如此，君王更當如此。 特別是君王賞賜給臣民的土地，到“自由之年”，也就是“禧年”的時候仍要歸還給君王。 […]