當稱頌神


2021 年 6 月 6 日 詩篇第六十六章:當稱頌神   弟兄姊妹們平安!今天我們一起來看詩篇第66篇 ,主題是「當稱頌神」。 詩篇66篇是一首讚美詩,詩人一開始就開宗明義地指出:「全地都當向神歡呼!」歌頌神的榮耀,用讚美的言語將神的榮耀表現出來。應當對神說:「神啊!你的作為大而可畏。因祢的大能,仇敵要降伏在祢面前,全地要敬拜祢,歌頌祢,要歌頌祢的名。」 神的名是令人敬畏的,祂是大能者、祂是至高者、祂是拯救者、祂是審判者。祂是獨行奇事的神,祂按自己心意成就萬事,祂更按著祂永恆的旨意成就一切。羅馬書11:34「誰知道主的心,誰做過祂的謀士呢?」祂所行的,正如祂名一般,自古至今,耶和華仍施行奇事。追想古時,當神引領以色列人出埃及時,神使紅海分開,讓百姓能步行乾地而過,絕斷了埃及的追兵。唯有神有權能施展如此的能力,祂為以色列民所行的奇事,令人讚嘆,百姓無不歡呼,連外邦人都驚奇祂的作為,眾人都看出以色列的神是令人敬畏的。故此,「當對 神說:祢的作為何等可畏!因祢的大能,仇敵要投降祢」。到如今神仍施行奇事,正如今年教會購得了新會堂,在如此艱難的時刻,神讓教會能無需向銀行借貸而購得,這不也是神所行的奇妙作為嗎? 「神用祂的權能治理萬民,直到永遠。」祂的國度沒有窮盡。耶和華的眼目遍察全地,祂的眼睛鑒察列邦,硬著頸項的民啊,不可妄自尊大,因為高傲的,神必使之降為卑。彼得前書5:5「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」。箴言16:18「驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前」。箴言6章也提到耶和華所恨惡的共有七樣,其中第一樣就是高傲的眼。神不喜悅高傲的眼,神不喜悅驕傲人的心。事實上,世人沒有什麼好驕傲的,因為我們都是神所造的,我們所擁有的一切更是出於神。我們所享受的物質所需,是神給的恩典,讓我們有得貨財的能力,也是神給的;我們有的能力、才幹,更是神給的恩賜。若我們誇口,也應當指著主誇口,因為聖經也告訴我們,凡事都要認定祂。我們是祂造的,我們所擁有的,都是神的賞賜。讓我們學習感謝神,感謝祂所賜的一切。讓我們效法耶穌,心裏柔和謙卑,學習凡事謝恩,將榮耀感謝都歸給神。 第8節:「萬民啊,你們當稱頌我們的神!使人得聽讚美祂的聲音。」神是配得我們稱頌的,我們這蒙恩的罪人,當將從神所經歷的一切訴說傳揚,讓人聽見祂的作為。神讓我們的性命存活,我們原本死在過犯罪惡之中,神叫我們活過來。如今過犯得以赦免,使我們有活潑的生命。在人生的風浪中,靠著祂能站立得穩,這不都是神的恩典嗎? 我們要向世人訴說,使人得以認識這位神,與我們同得生命。 神也試驗祂所愛的,祂熬煉我們如熬煉銀子一般。箴言17:3 「鼎為煉銀,爐為煉金,唯有耶和華熬煉人心」。神允許我們經過試煉,為的是讓我們經過試煉後所生出的信心更加穩固,如同火煉過的金子一般,沒有雜質,產生對神純粹的信心。彼得前書1:6~7 「因此,你們是大有喜樂;但如今在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴」。雅各書1:3「信心經過試煉,就生忍耐。」當我們經過磨難後,所淬煉出對神的信心,是不易動搖的。耶穌也曾受聖靈引導,進入曠野40天受魔鬼的試探,最終得勝。連愛子耶穌,神也引導祂經過試煉。僕人不能大過主人,我們跟隨耶穌的人也必會受到信心的試煉。第11~12說道,神讓我們進入網羅,接受許多的磨難,把重擔放在我們身上、讓我們經過水火,神卻使我們到豐富之地。眼下看似不好的苦難,神說,祂是為了讓我們的生命進入更豐富寬闊的境界。弟兄姊妹們,我們要相信神量給我們的試煉,是為了使我們生命得益處,祂對我們的意念永遠是好的,因祂是美善的神。 13~14節提到:「我要用燔祭進你的殿,向你還我的願——,就是在急難時,我嘴唇所發的、口中所許的。」說到燔祭,參考民數記15:3「 要用牛羊作火祭獻給耶和華,作蒙耶和華悅納的馨香之祭。」在舊約時代,人要進到神的殿中,必須帶上祭物,請祭司代為獻上燔祭,目的是為了透過祭物得以贖罪,使獻祭者能夠蒙神悅納,因此獻祭是就近神的一個方式。感謝主!如今我們在恩典的時代,因著耶穌一次性的獻上,凡信祂的人,都得以被稱為義,過犯得以赦免。因此我們只管坦然無懼地來到施恩寶座前,為了蒙憐恤、得恩惠,作隨時的幫助。希伯來書13:15「我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」如今我們到神面前無須獻上燔祭贖罪,但我們可以用”頌讚”,向神獻上感謝的祭。 神允許人向祂許願。對於許願的條例,民數記30:2「人若向耶和華許願或起誓,要約束自己,就不可食言,必須照口中所出的一切話去做。」民數記六章1-8節是指那些對耶和華許「特別的願」的人,在一定期限內要遵守拿細耳人條例的約定,直等到「離俗歸耶和華的日子」滿了。 許願離俗歸神成為「拿細耳人」的人,因著他們有「願」在身,許願後必須按著約定遵行去做,這般人有些是因著有求於神才作「拿細耳人」,目的是為使神成就其願望;另外士師時代的耶弗他,向神許了一個想必是令他懊悔不已的願。士師記11:30~31「耶弗他就向耶和華許願,說:”你若將亞捫人交在我手中,我從亞捫人那裏平平安安回來的時候,無論甚麼人,先從我家門出來迎接我,就必歸你,我也必將他獻上為燔祭。結果不料,第一位出來迎接他的竟是他的獨生愛女。耶弗他的例子提醒我們,在神的面前說話行事應當謹慎。神是誠信真實的神,祂的話語既出,絕不突然返回(賽55:11)。我們向神許願,理當按著向神所許的還願。我們是跟隨神的人,是祂的兒女,當效法祂的樣式,做個信守承諾的人。 16節: 「凡敬畏神的人,你們都來聽!我要述說祂為我所行的事。」當我們向人訴說神為我們所做的,就是最好傳福音的時刻,因為那是自己與神的個別經歷,別人無法否定與反駁。我曾用口求告祂,我的舌頭也稱祂為高。因著我的心相信神是那至高者,以至於我的口能夠向神發出呼籲,我能夠說出尊神為大的言語,稱頌讚美祂。我若心裏注重罪孽,主必不聽我的禱告、我的呼求。若我只是用嘴唇親近神,心卻遠離神,神必不喜悅。因此,要保守我們的心勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出的。當我們行事為人按著神的法則行事,選擇做討神喜悅的事,神怎會掩耳不聽我的禱告呢!我們微小的聲音祂都聽見,祂必垂聽我的禱告,祂必伸手幫助我們。 神是應當稱頌的,因祂是偉大的創造者,祂是真理的本體,祂坐在天上的寶座上,卻顧念微小的我們。祂以信實慈愛待我們,因此我的口要讚美祂,永遠稱頌祂的名。 讓我們一起禱告! 信實的神,你永遠配得我們頌讚稱謝,全地要敬拜祢,歌頌祢的名。我們要永遠記念祢向我們所行的奇妙作為,並且要向世人述說,用生命見證祢的榮耀,讓人有機會與我們同得福音的好處。為我們生命中的每一個磨難感謝祢,因祢要我們的生命經過淬煉而更加成熟堅韌。謝謝祢為了塑造我們,精心設計了我們生命過程中的一切!謝謝祢如此愛我們!謝謝祢永遠以信實慈愛待我們!我一生都要向祢發出讚美的言語,來訴說祢的榮耀。如此感謝禱告,是奉我主耶穌基督寶貴得勝的名祈求的!阿們! 願神祝福你有美好的一天!  

詩篇第六十六章:當稱頌神