等候耶和華的必重新得力


2023  年  4 月 15日以賽亞書第四十章:等候耶和華的必重新得力   弟兄姊妹平安, 我們今天要來看以賽亞書的第40章 – 主題是「等候耶和華的必重新得力」。 以賽亞書第40章是舊約聖經中的一個重要的章節,也是新约中引用最多的舊約經文之一,它向以色列人傳達了上帝的安慰和應許。這一章開始了以賽亞書的第二部分,,它涵蓋了第40至66章。後半部以賽亞書的背景是巴比倫俘虜期,當時以色列人被俘擄到巴比倫,失去了自己的國土和聖殿。他們感到絕望和被遺棄,對上帝的信心動搖。在這種情況下,以賽亞書第40章向他們宣告了上帝的恩典和信實。 在上一章,以賽亞向希西家預言,他所擁有的一切都會被巴比倫俘擄;其實當時猶大最大的敵人是亞述。巴比倫俘擄猶大人是在一百年之後,而以賽亞書的後半部是講猶大人被擄為奴70年之後,到波斯帝國古列王年代得到釋放。換句話,第二部分的以賽亞書沒有講太多關於巴比倫帝國。猶大亡國本來是一件悲劇,但以賽亞的信息傳達了安慰。 這一章分為三個部分,分別是: 第一部分(1-11節)是上帝對以色列人的安慰話語。 1-2節「你們的神說,你們要安慰,安慰我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話,又向她宣告說,她爭戰的日子已滿了;她的罪孽赦免了;她為自己的一切罪,從耶和華手中加倍受罰。」 神通過先知向他的百姓說安慰的話,宣告他們的罪孽已經赦免,他們的苦難已經結束,他們要預備耶和華的道路,迎接他的臨到。 以色列人離開巴比倫,可說是第二次出埃及。第3節說從巴比倫回耶路撒冷的途中,「有人聲喊著說:在曠野預備耶和華的路,在沙漠地修平我們神的道。一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原」(3-4節),好讓百姓可以歸回。神要在曠野中為自己預備道路,要向全地顯明祂的榮耀, 神的話語永遠堅立,祂的應許不會落空(6-8節) 10-11節「主耶和華必像大能者臨到;他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。他必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的」 在這裡以賽亞描繪了神祂自己的偉大和慈愛,祂像是一位大能者,也像是一位牧人,祂要用膀臂保護和引導祂的羊群。 本章的第二部分(12-26節)是上帝對自己的偉大和無比的宣言。神通過所提出的一系列問題,展示了祂創造和統治萬物的能力和智慧,祂超越了一切人和偶像,沒有人能與祂相比或是指教祂。神在這裡挑戰以色列人和偶像崇拜者,問他們有誰能與祂相比或像祂。神指出了偶像的虛無和無能,並宣稱自己是掌管歷史和萬國的主宰。神也呼籲人們舉目仰望天空,看見祂按數目領出的星宿,稱呼它們的名字,表明了神對萬有的關心和掌管。 在12-17節說到神有能力並悉心創造萬物,無人能與祂相比。18-21節說到神不需要任何人的指教或幫助,祂的智慧無法測度。22-26節講述了神掌管天上的萬象,按數目稱其名,無一缺少。22節說「 神坐在地球大圈之上」,告訴我們聖經的真理遠在科學之上,以賽亞先知憑聖靈啟示說地球是圓的,科學家們窮其一生歷經多個世紀才能明白神創造的奇妙。科學是証明神所說的是真的,君王在神手中都是無有的,世上無一人能與祂相比。 本章的第三部分(27-31節)是在說上帝對以色列人的勸勉和鼓勵: 上帝回應了以色列人對自己被遺忘和被冷落的抱怨,並且教導他們信靠那位不變和永恆的神就是祂自己。 27-31節 「雅各啊,你為何說「我的道路向耶和華隱藏」?以色列啊,你為何言「我的冤屈神並不查問」? 你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦,他的智慧無法測度。疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。 就是少年人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒, 但那等候耶和華的,必重新得力。他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」 神提醒以色列百姓,祂是永在的神,不會疲乏或困倦,祂賜能力給軟弱的,加力量給疲乏的。神鼓勵他們等候耶和華,就必重新得力,就要像鷹展翅上騰那樣,奔跑不會困倦,行走也不會疲乏。 最後我們一起來禱告: 親愛的天父,今天的經文中說「等候耶和華的,必重新得力」, 主我們要常常來等候你, 好使你所應許的能力來加添在我們疲乏困倦的身上 。 阿爸, 你是大有能力,永遠不會疲倦的,你的智慧無法測度,求你照明我們心中的眼睛叫我們知道你才是我們在困難時的拯救, 叫我們不要用世界的方法或是依靠自己的聰明才能解決我們的難題, 我們應當要來轉向你, 求你為我們填滿一切的山窪。當我們尋求你的時候, 高高低低的就要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原! 哈利路亞,謝謝祢,愛我們的天父! 我們如此禱告是奉耶穌得勝的名字,阿們! 願神祝福大家!

以賽亞書第四十章:等候耶和華的必重新得力