約拿書第三章


2021  年  2月 15 日約拿書第三章:起來傳道   神是給人「第二次」機會的神,我們不要活在過去的失敗當中,而是順服神的話起來,勇敢傳道,發揮影響力。 弟兄姊妹們,平安!我是周吉仁牧師,今天要和大家分享約拿書第三章「起來、傳道」。 「約拿」的原文字義是「鴿子」,意思是「我所親愛的」(可參見雅歌2章14節,5章2節,和6章9節)。「鴿子」的有「探尋平安」的含義,好像挪亞放鴿子飛出方舟,直到能確定地上的水都退了一樣(創8:8-12)。 約拿書的一個主要信息,就是在描述神要尼尼微城悔改,便會有救恩臨到,尼尼微城代表了罪惡的外邦人。所以這裡闡述了一個重要的真理,就是神不僅是以色列人的神,並且也是萬國萬民的神。神愛世人,不論是猶太人或外邦人,祂願意萬人都悔改得救,不願一人沈淪;這為外邦人能夠在新約時代蒙恩得救,鋪下了美好的根基。 約拿書第3章的大綱是:(1-4節)神的話第二次臨到約拿,約拿這次順服神起來傳道,邊走邊傳,傳講悔改的信息,(5到9節)結果尼尼微城的人從大到小,穿麻衣悔改在神的面前,連國王都披麻蒙灰的悔改,而且下令人和牲畜都禁食禁水,並且轉離惡道,不再有暴力搶奪的行為,(10節)結果神察看他們的行為,便沒有降禍給尼尼微的人。 從約拿書第3章,我們看到幾個重點: 第一,第一節說,「耶和華的話二次臨到約拿說:」約拿是一個曾經逃避神,服事失敗過的先知,但是神的話「第二次」臨到約拿,而且這次約拿的話發出極大的果效,帶下了整個尼尼微城的悔改,也就是我們現在說的「亞述的首都尼尼微城的大復興」,想像一個人的話使美國華盛頓復興了,或是使中國的北京復興了,全部悔改歸向神,這是一個何等偉大的工作。所以,我們看到雖然約拿曾經服事失敗,但是神仍然重用他,再次向他說話、藉他說話、給他機會。這給我們看見,神是「第二次的神」,任何人跌倒了,只要願意悔改,回到主的面前,還是有機會再被神使用,不要自暴自棄。 第二,值得一提的是,今年教會的異象是「起來,同心,建造」,約拿書3章2節,神吩咐約拿「你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」之後第3節,「約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。」「起來」象徵著順服的行動,我們的信仰不是在心裡而已,而是有行動的。我們要起來宣揚神的道,傳揚主的福音。今天神也在對我們說「起來」,宣揚祂的話,就像祂當時吩咐約拿一樣! 第三,有人質疑,約拿講的語言是希伯來文,尼尼微用的亞述的語言,尼尼微的人怎麼能聽的懂呢?關於這個問題,有好幾個答案: 1. 我們從第四節看到,約拿信息的內容非常的簡短,「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」這句話在原文中只有五個字,是整卷約拿書裏唯一預言的話,因為只有五個字,亞述帝國當時如此強盛,一定有懂希伯來文的翻譯。2. 亞述、巴比倫和希伯來文都是源自於北方米所波大米的閃族語系,彼此有不少相近之處。3. 最重要的是,亞蘭文是當時的通用語言,因通商的原因被普遍使用,就像現在的英文一樣。約拿傳講的語言,很可能是亞蘭文,而不是希伯來文。先知以賽亞和約拿是同期的先知,我們從以賽亞書36章11節就可以知道,這時候是希伯來人普遍知曉亞蘭文。所以,綜合以上的三個原因,我們就知道,尼尼微人要明白約拿的信息不是問題。 第四個重點,約拿只講了這麼一句簡單的信息,「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」結果竟然是全國上下,連人帶牲畜的全體禁食、悔改。這有可能嗎?神的話語是大有能力的,光這一點就已經足夠帶下城市復興和百姓的悔改!但是有學者也提出,當時約拿是從魚腹中出來的,這事情如果傳遍了尼尼微城,而且約拿的皮膚若是因為從魚腹出來,而大異於常人,那麼他講的話,會特別引人關注,使人信服。而且根據學者的推算,約拿來到尼尼微城的時候,很有可能是在亞述王的亞述坦三世 Ashurdan III(772-755BC年間),在亞述歷史中,西元前765和759年間發生了瘟疫,西元前763年又發生了日全蝕,月全蝕,這些天象的示警,很可能預備了尼尼微城,來領受約拿的信息。 第五,在第6節「這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。」我們看到,一個群體犯罪的時候,領袖需要代表全體悔改,就像約書亞記中,亞干一個人犯罪,以色列人全體受罰,約書亞和領袖需要代表以色列人悔改在神的面前。 就個人方面,我們也學習到,我們在神面前,要下我們自己的「寶座」,謙卑俯伏在神面前,求神憐憫並施恩,學習更多的倚靠神,而不是依靠我們自己的權勢。 第六,我們看到禁食禱告的功效!尼尼微人不但禁食禱告,而且從他們的惡行中回轉,他們言行一致,這正符合了以賽亞書58章6節,神所揀選的禁食。 第七,「神後悔」,神既然是無所不知的神,為什麼神會後悔呢?一個更貼切的解釋是神「寬恕」了。神是有豐富恩典和慈愛的神,當神看到尼尼微城禁食禱告,披麻蒙灰,遠離惡行之後,神決定「寬恕」尼尼微城,沒有把祂預定的災禍降在這群悔改的人群當中。這樣的結果使我們有盼望,如果我們看見我們的國家敗壞、城市敗壞、或家庭孩子敗壞的話,我們也可以真實的禁食禱告,遠離惡行,或許神會因此「寬恕」我們的國家,城市和家庭。   總結第三章:神是「第二次」的神,給人第二次機會的神,當我們偶爾被過犯所勝的時候,我們要馬上轉向神,倚神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救(林後7:10)這時候,不要灰心失望,活在屬世的自怨自艾裡面。就像約拿,雖然之前逃離神,服事失敗,卻沒有因此一蹶不振,但是他「起來」,順服神的話,帶下一個城市的翻轉。 此外,約拿傳道的內容簡單清楚,只有五個字,不需要人多加解釋,就帶來了極大的力量,使整個尼尼微城悔改,這是因為神的話本身就有極大的能力。當神給我們話語時,我們不需要想如何添加解釋,不需要想對方是否能接受?我們就是單純的把神的話語傳遞出來,神的能力就會自然的運行。   讓我們來禱告:親愛的主,我要成為祢話語的出口,宣揚祢平安的信息讓周圍的人知道。 主啊,也讓我不要活在過去的失敗當中,讓我能夠「起來」追求祢,服事祢,繼續被祢使用。 奉主耶穌的名禱告,阿門!

約拿書第三章:起來傳道