耶穌復活和差遣


2024  年 1月 20日約翰福音第二十章:耶穌復活和差遣   弟兄姊妹平安, 我們今天要來看約翰福音的第20章 – 主題是「耶穌復活和差遣」。 約翰福音第二十章,記述耶穌從死裡復活,向門徒顯現和差遣門徒的事。耶穌基督從死裡復活是福音書的高潮,是救恩的關鍵。如果耶穌沒有復活,就跟歷史上許多壯烈犧牲的人沒有分別。祂復活,證明祂是神,祂有生命。所以我們所相信的是活的耶穌,不是死的耶穌。 第1-10節『1 七日的第一日清早,天還黑的時候,抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡,看見石頭從墳墓挪開了, 2 就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那個門徒,對他們說:「有人把主從墳墓裡挪了去,我們不知道放在哪裡!」 3 彼得和那門徒就出來,往墳墓那裡去。 4 兩個人同跑,那門徒比彼得跑的更快,先到了墳墓, 5 低頭往裡看,就見細麻布還放在那裡,只是沒有進去。 6 西門彼得隨後也到了,進墳墓裡去,就看見細麻布還放在那裡, 7 又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處,是另在一處捲著。 8 先到墳墓的那門徒也進去,看見就信了。 9 因為他們還不明白聖經的意思,就是耶穌必要從死裡復活。 10 於是兩個門徒回自己的住處去了。』 第1-10節記載著彼得與約翰因馬利亞報信,說耶穌屍體不見了,便跑來墳墓查看,直到見了裹頭巾和細麻布,卻不見耶穌的屍體,才想起聖經與耶穌曾經說過的話,這時候才真的相信耶穌已經復活了!第九節是在說明他們前面的動作,他們都沒有想到耶穌真的會復活,所以他們是跑過來,跑過來看到耶穌真的不見了,看到就想到祂真的是復活了,所以他們就信了。早先的時候他們不明白聖經的意思,他們不明白聖經什麼意思呢?詩篇16:10說「因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。」這句話在新約聖經中,多次被引用在耶穌的復活,他們完全沒有想到詩篇的那句話是指耶穌的復活,所以他們不明白。同樣在耶穌生平的時候,包括在馬太福音16:21耶穌也對門徒說過,他會受許多的苦、被殺,第三天復活。就是舊約聖經講過、耶穌也親口跟他們說過,祂會被殺,會復活,可是他們不明白,也不相信,一直到耶穌復活了以後,一直到耶穌的身體不見了,看到裹屍布包得好好的,他們才思想,憑著理智的判斷,又根據耶穌所講的話,他們「就信了」。 第13-17節記載了耶穌復活之後第一次顯現就是向著抹大拉的馬利亞。新約聖經裡有好幾個馬利亞,其中最有名的三個就是耶穌的母親馬利亞、伯大尼的馬利亞(就是打碎玉瓶、拿香膏膏主,馬大的妹妹馬利亞),還有一個就是這裏提到的抹大拉的馬利亞。在路加福音8:2記載著抹大拉的馬利亞這個女人曾經拿自己的財物供養耶穌和耶穌的門徒,因為耶穌從她身上趕出來七個鬼,在她身上恩典顯得非常的豐富。在耶穌死了以後,她是第一個到墳墓裡去看,去膏耶穌的,足見她對耶穌有遠遠比其他人更多的愛。因愛裏沒有懼怕,使馬利亞在天還黑的時候,不怕天黑,也不怕看守的兵丁,仍然勇敢的要去膏抹耶穌。雖然在墳墓洞穴中當她沒看到耶穌包裹的屍體時她不明白耶穌已經復活了,但是她對主的愛,感恩以及勇敢,感動耶穌復活之後第一個向她顯現。 第19-23節『19 那日,就是七日的第一日晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來站在當中,對他們說:「願你們平安!」 20 說了這話,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。 21 耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」 22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈! 23 你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」』 第26-30節『26 過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在。門都關了,耶穌來站在當中說:「願你們平安!」 27 就對多馬說:「伸過你的指頭來,摸 我的手!伸出你的手來,探入我的肋旁!不要疑惑,總要信!」 28 多馬說:「我的主!我的神!」 29 耶穌對他說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!」30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。 31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。』 本章後半段的經文有幾個重點。第一,耶穌基督復活的身體。當耶穌復活時,不用拆開細麻布就可以出來。事實上,祂也不用挪開墳墓的石頭就可以出來,但如果不挪開石頭,婦女及門徒就不知道祂已經復活了。當彼得和約翰知道耶穌已經復活了,定會告訴其他門徒,但其他門徒並沒有親眼見到,其實在這個時候連彼得和約翰也未親眼見到復活的耶穌,這樣其他人或許會半信半疑。所以當晚,他們仍然怕猶太人,就把門關上,而耶穌不用開門,就可以入屋,站在他們當中(19節)。耶穌有復活的身體,不受物質空間限制,但祂的身體仍舊有釘痕。而在下一章,更是記載了耶穌在海邊煮早餐吃,復活的身體是可以進食的。 第二,耶穌給門徒大使命,差遣他們去傳赦罪的福音。耶穌說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們」(21節)。這就是差傳的觀念,耶穌自己受差為宣教士,所有信徒也都被耶穌差遣為宣教士,教會也同樣成為受差的宣教教會。耶穌又說:「你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了」(23節)。這是給信徒和教會權柄,就是說在聖靈引導之下,當傳福音的時候,如果有人信,這人的罪就得赦免,我們就要奉主的名宣告信的人罪得赦免。如果對方不肯悔改,罪仍然留下,我們就宣告罪仍然留下。 第三是信心。當晚多馬不在,沒有看見耶穌,因而不相信耶穌已經復活,直至耶穌向他顯現,他才信。多馬心中有懷疑,但耶穌沒有拒絕多馬。當多馬聽到門徒說耶穌復活了, 他誠實地表明自己不信的時候,但耶穌後來向他顯現,叫他摸手上的釘痕這令得他不能不信。其實最寶貴是未看見便相信,信心不是基於看見,而是因著神的話語,因此耶穌說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了」(29節)。使徒約翰回應耶穌這句話,就講出寫本書的目的:「但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命」(31節),因為以後的人不會像使徒們可以親眼看見耶穌。我們沒見過耶穌,沒有摸過祂的傷痕,卻信了祂,是有福的。 第四是多馬的宣告:「我的主!我的神!」(28節)。門徒跟隨耶穌三年半,到耶穌受死,他們都走散,好像這三年半的亦師亦友的跟隨不堪一擊。一直到耶穌復活,門徒才恍然大悟,再次確認耶穌是主是神。多馬的這個宣告回應了約翰福音在一開始說的「太初有道,道與神同在,道就是神」(1:1)。耶穌就是神,而約翰福音的主題就是在說耶穌是神。 最後是關於時間次序。「那日(就是七日的第一日)晚上」(19節),即耶穌復活當天,早晨天還未明時抹大拉的馬利亞到了墳墓那裡,而在黃昏,門徒在屋裡關上門,耶穌向他們顯現,並向他們吹一口氣說:「你們受聖靈!」(22節)。神向亞當吹氣,亞當從一團泥土變成有靈的活人。現在耶穌向門徒吹氣,他們在靈裡就成為活人,即重生的人,有聖靈內住在裡面。如此耶穌在地上四十日,一直到升天前,就吩咐門徒要等候聖靈降臨(徒1:4-5)。既然耶穌向門徒吹了氣受聖靈,為甚麼還要等候聖靈降臨呢?因為從聖靈得生命和受聖靈得能力是兩回事。凡信主的人都有聖靈內住,這是重生,也就是有了新生命。但仍要等候聖靈降臨,為要得能力,為主作見證傳福音(徒1:8)。 弟兄姊妹,無論世界如何的變化,我們有了復活主,就有了喜樂和平安,並且生命就有了意義,知道為何而活,知道自己屬於哪個國度,我們所屬的不是這個世界的國度,而是屬於神的國度,天父上帝是我們的父,是我們的神。復活的主耶穌祂的榮耀成就了這件事,使我們的生命超越了地上一切的艱難,並且有著永生。 求主幫助我們領受神所賜給我們各人的命定,領受差遣,一生竭力傳揚救主耶穌,見證耶穌基督的信實,彰顯父神的榮耀,使更多人相信耶穌,領受那「沒有看見就信」的祝福。 哈利路亞! 今天的podcast就到這裡結束了, 期待明天再相會, 願神祝福大家!

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