耶路撒冷必要復興


2021 年 2 月 2 日撒迦利亞書第八章:耶路撒冷必要復興   弟兄姐妹平安,今天的每日靈修時間我們要來看撒迦利亞書第八章。 主題是耶路撒冷必要復興。 這一章也是整本撒迦利亞書第一部分的結束。 先知在兩年的時間裡,完成了神要他傳達給回歸的以色列人的異象和預言。 這些異象和預言,基本上是以重建聖殿聖城為中心,包含了神在以色列復興中的工作和應許,給當時還在建造聖殿的以色列民帶來極大的鼓勵和盼望。 如果我們從先知傳講資訊的角度來看,撒迦利亞書的第一部分(也就是一到八章)包含了建殿時期,在三個不同時間點的三篇資訊: 第一篇是在主前520年8月,旨在勸勉百姓回轉歸向神(1章1-6) 第二篇是在同年三個月之後,是先知在夜間看到的八個異象(1章7節到6章的結束) 第三篇則是是在兩年之後,主前518年的九月,記載在第七和第八章裡。 撒迦利亞就聖殿即將建成後是否還需要禁食的問題傳講了萬軍之耶和華責備的話語,並再次重申了神對聖城耶路撒冷美好前景的應許。 我們現在就來看第八章的重點內容。 撒迦利亞書 8:1-2 節:萬軍之耶和華的話臨到我說:「萬軍之耶和華如此說:我為錫安心裏極其火熱,我為她火熱,向她的仇敵發烈怒。 萬軍之耶和華這個神的名稱在撒迦利亞書中頻繁出現,共53次。 在第八章的23節經文中,一共出現了18次之多, 其中有10次是用在10個應許的每一個的開頭,如果大家有留意的話。 萬軍之耶和華Yahweh Tsebaoth 的意思是Lord of Hosts, Lord Almighty, Lord of Angel Armies,也就是耶和華全能神,天使天軍之主。 第一次出現在撒母耳記上,最著名的是 17:45 大衛對非利士人說:”你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵以色列帶領軍隊的神。 ” 萬軍之耶和華這個名字代表了神在天上地下一切受造物中的主權,並且祂要為頭髮生的子民征戰得勝。 這是一個帶有極大能力的名字,也是當時面對各樣困境,建殿維艱的以色列民所需要不斷聽見的,也是他們唯一可以依靠的名。 撒迦利亞一遍又一遍地用這個名字來為百姓打氣,讓他們不要氣餒,不要放棄,因為萬軍耶和華顧念他們,向他們大發熱心,靠著祂聖殿必要建成,耶路撒冷必要復興。 弟兄姐妹,聯想當今的世代,仇敵的工作倡狂,神的百姓似乎並沒有完全覺醒和興起,疫情和社會環境繼續讓我們沮喪,此時此刻不正是我們要起來呼求萬軍之耶和華的時候嗎? 祂是昨日今日直到永遠不改變的神,祂永遠掌權,即使在洪水泛濫之時。 我們所要做的,就是成為耶和華軍隊的一員,跟著祂一起去征戰,就必要得勝! 第2節中兩次說到耶利華為錫安,也就是耶路撒冷,極其火熱。 在第一章的第14節也用過同樣的字眼,是指神非常熱愛耶路撒冷,甚至如同男女愛情中排他嫉妒的情感,到一個地步不容仇敵染指,要向他們發滅絕的烈怒。 耶路撒冷在神的心中有如此重要的地位,我們作為神的選民,也理當以火熱回應神的心意。 耶路撒冷是神榮耀同在之地,求神讓我們切慕祂的榮耀同在,並且火熱愛祂。 第3節到第6節,耶和華應許祂要回到錫安,並住在耶路撒冷。 […]

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