人的敗壞和神的拯救


2022 年1 月6 日 創世紀第六章:人的敗壞和神的拯救   弟兄姐妹們平安! 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要讀的經文是創世記第六章。 主題是:人的敗壞和神的拯救。 創世記前五章的故事大家都已經很熟悉了。 創世記第一章神創造天地;第二章神創造男人和女人;第三章,亞當和夏娃聽信魔鬼的引誘吃了分別善惡樹上的果子,罪因一人進入世界;第四章講到亞當犯罪的後果。 該隱殺了兄弟亞伯;拉麥多妻,而且殘暴。 該隱的後裔象徵著不敬虔、屬世界的人類。 第五章是亞當和夏娃的另一個兒子塞特的家譜。 塞特的後裔是屬神的、敬虔的人類。 “那時候,人才求告耶和華的名。” 第五章以挪亞結束。 創5:32 挪亞五百歲生了閃、含、亞弗。   從第六章開始,罪的影響繼續蔓延,人如此敗壞,神憂傷後悔。 神計劃用洪水毀滅全地。 但他拯救義人挪亞一家。 第六章的經文分成兩個部分: (1-8節)人的敗壞 (9-22節)神的拯救 在讀創世記第一章的時候,不知道大家有沒有注意到一個經常出現的詞,那就是”各從其類”。 神的創造極其豐富,物種繁多。 神喜悅的是”各從其類”,植物各從其類,水中的生物各從其類,天空的飛鳥各從其類,陸地的牲畜、昆蟲、野獸各從其類。 然而,當罪在世上蔓延的時候,「各從其類」的規則被打破。 創6:1-2 當人在世上多起來,又生女兒的時候,神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。 人的敗壞的第一個表像就是”不守本位,破壞創造。 ” 對於誰是”神的兒子們”這個問題解經學上至少有三種解釋。 第一種解釋是說”神的兒子們”是古代有名望的君王,”人的女子”則是指普通老百姓。 “隨意挑選”有點像是中國古代皇帝的選妃,將民間女子隨意選來為妻;第二種解釋是說”神的兒子”和”人的女子”分別指塞特的後代和該隱的後代。 因為塞特的後代敬虔,該隱的後代屬世。 第三種解釋是”神的兒子們”指神所創造的天使,天使與人通婚。 第三種解釋的證據有二,第一個證據是在舊約中,幾乎所有出現”神的兒子”的地方都是指天使,比如約伯記1:6;第二個證據在新約猶大書第6、7節,講到”又有不守本位、離開自己住處的天使,… ,一味地行淫,隨從逆性的情慾”。 神所創造的天使原本是不嫁也不娶(太22:30),但是有一部分天使越過自己的本位,被情慾誘惑,與人類通婚,這是神所憎惡的。 雖然他們生出來的是上古英武有名的人,但卻是神不喜悅的。 如今的時代,人類掌握了許多生命科學的知識,不守本位的心思比創世記第六章更甚。 從中國的控制生育;到克隆羊”多莉”,人類以自己有限的智慧挑戰無限的神之創造,為的終究是存著驕傲的心,以自己為神,被神所厭惡。 人的敗壞第二個表像「思想污穢,活在罪中」。 創6:5 耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是罪。 信主之後,我們也仍然有可能被罪勝過。 […]

創世紀第六章:人的敗壞和神的拯救