以神話語為本的悔改


2021 年 1 月 19 日尼希米記第九章:以神話語為本的悔改   弟兄姊妹們平安,今天我們一起來讀尼希米記第九章,主題是「以神話語為本的悔改」。   尼希米記第9章是第8章的延續,所以我們先來複習尼希米記第8章,那是一個 非常榮耀的章節,描述屬靈的大復興!什麼是復興呢?復興就是神的靈透過神的話,運行在神的百姓當中。尼希米記第8-9章,就是一個非常好的例子。我們看見一個很重要的關鍵,就是“眾人如同一人聚集,聆聽神的律法書”。從7月1日開始,從清早到晌午,男女老少聚集聆聽律法書。後來聽見律法書說7月要守住棚節,全會眾就搭棚守住棚節。8:17描述,從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。從頭一天直到最後一天,以斯拉每日都念神的律法書。眾人守節七日,第八日照例有嚴肅會。   接下來就是9:1,這裡說“這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵”。他們守住棚節,是7月15-22日,然後22日有嚴肅會,但他們沒有停在那裡。隔了一天,24日,他們又再一次聚集。在住棚節期間,他們遵照律法書的教導大大喜樂,歡慶的紀念神如何帶領以色列人出埃及,渡過曠野,來到應許之地。他們原本內心是憂傷、痛悔的,眾民聽見律法書上的話都哭了。但尼希米、以斯拉,和利未人對百姓說,“今日是耶和華─你們神的聖日,不要悲哀哭泣”。所以他們就順服。從這件事上可以看見他們那認真悔改的心志,不是被自己的情緒牽引,乃是定義跟隨神話語的教導,即便是心情下沉,卻選擇因神的命令而大大喜樂。他們內心的悔意,沒有因住棚節的歡慶而抹滅,反而在住棚節當中天天讀神的話語而更多的被煉淨。住棚節一結束,過了一日,他們又再次聚集,這次是“聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵”,誠心的來到神面前悔改。住棚節期間每日誦讀神的律法,不是一個儀式,神的話語本身就是力量無窮,他們的良心因神的話語更多的甦醒過來,他們因更多看見自己的過犯極其的憂傷,所以在住棚節結束之後,他們迫不及待的再次的聚集,把心裏攪動的悔改之意帶到神的面前來傾心吐意。   9章2節這裡說, “以色列人就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽”。罪的定義是什麼呢?就是沒有瞄準神的靶心。所以他們承認他們偏離神的法則、沒有遵行神的話語。他們承認自己有罪,不是推卸責任,也沒有埋怨列是祖犯罪而導致他們受苦,他們看見自己也有罪。   9章3節說到 “那日的四分之一站在自己的地方念耶和華─他們神的律法書,又四分之一認罪,敬拜耶和華─他們的神”。四分之一就是白日,十二小時的四分之一,等於是三小時。換句話說,他們三個小時唸耶和華他們神的律法,有可能是從早上獻祭之後,就開始唸律法書。三個小時唸律法書,接下來三個小時認罪,同時敬拜神。如此長時間專注在神的話語上,一定會挑望人的內心,開啟人的眼目,明白神的心意,更看見自己的虧欠,也看見神的尊榮!從神的話語,帶出人的回應,就是認罪,敬拜。同時帶下對罪的憂傷,也帶出對神的尊崇。他們的認罪悔改,是源自於神的話語。他們不是刻意定睛在自己的過犯,乃是因為定睛在神的話語中被神光照,心裡因著神的話語而真心悔改。剛剛住棚節當中他們已經連續好幾天都是天天唸神的律法書,他們並沒有覺得這樣就夠了,也沒有厭倦,更沒有嫌太多了,反而他們還要更多!神賜給以色列人的節期,是如此的重視神的話語,不是只有吃吃喝喝而已。所以,我們也要在我們的節慶當中看重神的話語,並在我們的生活當中,天天來讀神的話語,讓神的話在我們的心裡面來攪動,讓神的話來帶領我們回到神的面前。這裡也很特別,我們看見這百姓他們認罪,而且也敬拜神。他們看見的,不是只有自己的罪,更是看見神的憐憫、慈愛,神的寬容和赦免,神的救恩和帶領。   9章4節,這裡描述領袖們站在利未人的臺上,大聲的哀求,他們在那裡大聲的禱告。   9章5節,描述這些領袖們他們呼召百姓:「你們要站起來稱頌耶和華─你們的神,永世無盡。」   接下來9章6-38節記載的就是他們的禱告。分成四個部分。 (1)神的創造 (2)神的揀選 (3)神的憐憫 (4)認罪悔改,祈求幫助,重新立約   首先我們來看第一部分,神的創造(尼9:5-6), 他們稱頌神的名,稱頌神創造了宇宙萬物。他們說:“耶和華啊,你榮耀之名是應當稱頌的!超乎一切稱頌和讚美你,惟獨你是耶和華!你造了天和天上的天,並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的;這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你”。阿們! 他們在認罪悔改的時候,一開始就先來定睛在神的身上。他們承認所有一切的源頭都在於神!萬物都是神所造的!一切也是神所保存的!唯有祂配得稱頌,唯有祂配得讚美。我們也要經常想到,我們的神是創造宇宙萬物的主宰!要知道我們所事奉的神,我們所敬拜的神,我們所禱告的神,是如此一位偉大的造物主!祂不是眾神之一,祂是唯一的真神,Yahweh! 面對自己的困難,面對動蕩不安的局勢,面對自己的過犯和汙穢,我們要先來看見,這位聽我們禱告的主,是一位偉大的造物主!阿們!   他們禱告的第二部分,神的揀選(尼9:7-15), 他們禱告提到神對亞伯拉罕的揀選,並應許把迦南地賜給他的後裔。(尼9:7) “你是耶和華神,曾揀選亞伯蘭,領他出迦勒底的吾珥,給他改名叫亞伯拉罕”。他們在禱告中回憶起他們的始祖亞伯拉罕!神如何的揀選他,如何的與他立約,如何的賜他應許之地。主權在於神,不是亞伯拉罕求來的,也不是他自己賺取的產業,一切都是出於神,是神主動的揀選,帶領,應許,應驗。我們自己沒有什麼可誇口的,因為這一切都是神主動來找我們,是神主動的揀選了我們!   (尼9:8) “說到神看見亞伯拉罕心裏誠實,就與他立約,應許把迦南地賜給他的後裔,因為你是公義的”   接著,9-15節,他們在禱告中述說神如何看見了他們列祖在埃及所受的困苦,垂聽了他們在紅海邊的哀求,神就施行神蹟奇事拯救他們,在法老和他一切臣僕,並埃及國中的眾民身上行了神蹟奇事,神也因此得了名聲。因為神知道他們向列祖行事狂傲。神又在他們列祖面前把紅海分開了,使他們在海中行走乾地,又將那追趕在他們背後的埃及兵丁拋在深海,並且神還在白晝用雲柱引導他們,黑夜用火柱照亮他們當行的路。並且從天上賜下糧食,從磐石使水流出給他們解渴,又吩咐他們進去得所應許的迦南美地。這一切的幫助,都是從神而來。 13-14節特別的提到神頒發律法書給他們~是神親自“降臨在西乃山”,是神親自“從天上與他們說話”。而且描述神所賜給他們的是“正直的典章”,“真實的律法”,“美好的條例與誡命”。神的律例典章,當時後對他們來說是至寶,是可喜愛的。只可惜,今天《聖經》對世人來說,卻是一個剝奪人自由的限制,是過時的保守思想,甚至對一些基督徒來說,是那麼無聊,與自己生活連不上關係,感覺那麼遙遠,寧願大家一起吃吃喝喝,但對於神的話語卻沒有興趣。哦,我們求主來幫助我們,看見神話語的寶貴!挑望我們對神話語的渴慕!當我們對神話語帶著如此渴慕的心,天天來誦讀的時候,我們一定會被復興,阿們!   他們禱告的第三部分,神的憐憫(16-31節) 這裏內容呈現出一個非常強烈與明顯的對比,一邊是承認自己列祖的狂傲與悖逆,一邊是強調神仍然大發憐憫,不丟棄他們。   16-17節,提到當初以色列人要自立首領,回去埃及。“16但我們的列祖行事狂傲,硬著頸項不聽從你的誡命;17 不肯順從,也不記念你在他們中間所行的奇事,竟硬著頸項,居心背逆,自立首領,要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛慈愛的神並不丟棄他們”。 還好神沒有按照他們心裏所想的成就,縱容他們回埃及。 […]

尼希米記第九章:以神話語為本的悔改