以賽亞書第十五章


2023  年  3 月 21日以賽亞書第十五章:摩押哀歌(上) 弟兄姐妹們平安! 歡迎你收聽每日靈修podcast。 今天我們要讀以賽亞書第十五章。 主題是:摩押哀歌(上)。 從第十三章開始,神藉著先知以賽亞向以色列的鄰國傳遞審判的資訊。 13、14章中出現的巴比倫、亞述和非利士都是與猶大和以色列毗鄰的國家,他們與以色列為敵,甚至將以色列人擄掠。 從前面的幾章中,我們知道這乃是出於神。 神以亞述和巴比倫為工具,來懲罰以色列百姓的悖逆。 然而,對於毫無憐憫之心,自高自大的工具本身,神早已預定了審判的計劃。 第十五章和十六章神的審判信息輪到猶大的另一個鄰國摩押。 摩押與以色列有何淵源? 神對於摩押所遭遇的審判存何種態度?這是我們今天和明天兩天的podcast要探討的主題。 這兩章的信息幫助我們瞭解神對外邦國度的心意,明白神的拯救不僅僅是對以色列人,乃是對普世人類。拒絕這拯救的國度其結局就跟摩押一樣,其淒涼的境況,令人和神悲傷。 賽15:1 論摩押的默示; 一夜之間,摩押的亞珥變為荒廢,歸於無有; 一夜之間,摩押的基珥變為荒廢,歸於無有。 本節開宗明義,點出以下的經文是神吩咐以賽亞向摩押傳講的信息。 摩押是怎樣的一個民族呢?他們與以色列人有何關係呢?讓我們簡單回顧一下摩押的歷史。 從地理位置上來看,摩押位於約旦河東,緊鄰以色列和猶大。他的北邊是亞捫,南邊是以東。 摩押人是亞伯拉罕的侄子羅得的後裔。 創世記第19章記載所多瑪和蛾摩拉這兩座城因為罪大惡極被神毀滅,神紀念亞伯拉罕的侄子羅得,在滅城之前將他的全家帶離所多瑪。羅得帶著兩個女兒逃到瑣珥附近的山上。兩個女兒在父親喝醉酒之後與父親同寢,從羅得懷孕生子。大女兒所生的兒子就是摩押。由此可見,摩押人的起源乃是因為羅得的女兒效法所多瑪的風俗,做出錯誤的選擇。因為神禁止屬神的子民行亂倫之事。(參見利未記第18章) 然而,神並未因此滅絕摩押,反而因著羅得的緣故恩待這個國家。多年以後,在摩西帶領以色列人進入迦南地之前,神特別吩咐摩西,“不可擾害摩押人,也不可與他們爭戰。 他們的地,我不賜給你為業,因我已將亞珥賜給羅得的子孫為業。“(申命記2:9) 但是,摩押王看見以色列人強盛就害怕。他召了外邦的先知巴蘭來咒詛以色列人。這一段歷史記載在民數記22章。因神的手介入,巴蘭完全不能說出咒詛的話,反而開口祝福以色列人。不死心的巴蘭在臨走的時候向摩押王巴勒獻計,讓摩押的女子引誘以色列的首領和百姓,在什亭與她們行淫、拜外邦的偶像。“以色列人與巴力毗珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。”(民數記25:3)以色列人當日遭瘟疫而死的有二萬四千人。這件事之後,神懲罰摩押人,“不可入耶和華的會,他們的子孫雖過十代,也永不可入耶和華的會。“並告誡以色列人:”你一生一世不可求他們的平安和他們的利益。” (申命記23:3,6) 在士師時代,摩押人與以色列人為敵。這也是出於神。“以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華就使摩押王伊磯倫強盛,攻擊以色列人。”(士師記3:12) 仍然是在士師的時代,出現了一位摩押女子路得。她跟隨婆婆拿俄米回到伯利恆,皈依耶和華神,她的信仰告白至今仍激勵我們:“你的國就是我的國,你的神就是我的神。” 神眷顧這位摩押的女子。她嫁給猶大人波阿斯,成為大衛的曾祖母。她的名字被記錄在耶穌的家譜上。 大衛在曠野中被掃羅追殺的時候,曾將自己的父母送到摩押居住。大衛作王之後,摩押成為以色列的屬國,向以色列稱臣進貢。以色列王亞哈死後,摩押背叛以色列。以色列王約蘭聯合猶大王和以東王,三王一起攻打摩押王米沙。這段記錄於列王紀中的故事在1868年出土的摩押石碑上得到證實。在石碑上,摩押王米沙吹噓自己如何攻佔以色列的城邑,將其中的男女老幼殺害獻祭給摩押的神基抹。也正是在此次戰役中,我們窺見摩押人所信仰的邪惡宗教。當三王的大軍壓境,摩押難以禦敵之時,摩押王竟然在眾目睽睽之下,在摩押的城牆上將自己的長子獻為燔祭。“以色列人遭遇耶和華的大怒,於是三王離開摩押王,各回本國去了。”(列王紀下3:27) 因此,我們看到,摩押人雖是以色列人的遠親,但他們之間的關係並不友好。然而神仍然因羅得的緣故眷顧摩押。他們所處的地方,土地肥沃,草場豐富,水源充足。神的眷顧並沒有讓摩押人悔改認識神。神任憑他們拜自己邪惡的偶像,活在罪中,直到神宣告的審判來臨。   回到以賽亞書第十五章。這章共有九節經文。我先來讀一遍。 以賽亞書15章 1論摩押的默示。一夜之間,摩押的亞珥,變為荒廢,歸於無有。一夜之間,摩押的基珥,變為荒廢,歸於無有。 2他們上巴益,又往底本,到高處去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀號,各人頭上光禿,鬍鬚剃淨。 3他們在街市上都腰束麻布,在房頂上和寬闊處,俱各哀號,眼淚汪汪。 4希實本和以利亞利悲哀的聲音,達到雅雜。所以摩押帶兵器的高聲喊嚷。人心戰兢。 5我心為摩押悲哀,他的貴胄,(或作逃民)逃到瑣珥,到伊基拉,施利施亞。他們上魯希坡隨走隨哭。在何羅念的路上,因毀滅舉起哀聲。 6因為寧林的水成為乾涸。青草枯乾,嫩草滅沒,青綠之物,一無所有。 7因此,摩押人所得的財物,和所積蓄的,都要運過柳樹河。 8哀聲遍聞摩押的四境。哀號的聲音,達到以基蓮。哀號的聲音,達到比珥以琳。 9底們的水充滿了血。我還要加增底們的災難,叫獅子來追上摩押逃脫的民,和那地上所餘剩的人。 這九節經文所描述的光景,是先知在異象中所看見的景象,描述摩押遭遇突然而來的毀滅性的攻擊。 這攻擊是“一夜之間”發生,毀滅如此之大,亞珥,也就是摩押的都城,和基珥,摩押南部的要塞,都“變為荒廢”、“歸於無有”。 […]

以賽亞書第十五章:摩押哀歌(上)