2021 年 10 月 9 日 使徒行傳第十五章：重建大衛倒塌的帳幕 背景 一般相信耶路撒冷大會發生於西元四十九年。保羅與巴拿巴第一次宣教旅程後期，在加拉太省南部的工作（參 徒13:13-14:28），引發了外邦人歸主是否需要受割禮的問題（ 徒15:1-2），這問題背後更大的問題：外邦人是否需要先加入猶太教，成為猶太人，才能承受耶穌所帶來的救恩？ 這問題也在加拉太書2:11-14也提到過： 11可是，磯法到了安提阿的時候，因為他有該責備的地方，我就當面反對他。 12從雅各那裡來的人還沒有到以前，他和外族人一同吃飯；但他們來到了，他因為怕那些守割禮的人，就從外族人中退出來，和他們分開。 13其餘的猶太人也和他一同裝假，甚至連巴拿巴也受了影響，跟著他們裝假。 14但我一見他們所行的不合福音的真理，就當眾對磯法說：“你是猶太人，生活既然像外族人而不像猶太人，怎麼還勉強外族人跟隨猶太人的規矩呢？” 使徒行傳15 ——重要分水嶺 使徒行傳第15章是整本使徒行傳的-最重要部分和分水嶺： 主要角色彼得消失了，由保羅代替了。 保羅離開亞洲，邁向歐洲。 福音從猶太教中釋放出來 猶太與外邦教會成為與基督合一的身體。 如以弗所書2:11-15所說： 11你們應當記得，你們從前按肉體來說是外族人；那些所謂在肉體上受過人手所行的割禮的人，稱你們為未受割禮的。 12那時，你們是在基督以外，與以色列國無分，在帶有應許的約上是外人，在世上沒有盼望，沒有 神。 13你們從前遠離的人，現今在基督耶穌裡，靠著他的血已經可以親近了。 14基督就是我們的和平：他使雙方合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨， 15並且廢掉了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。 大衛倒塌的帳幕 使徒行傳15:13-18 13他們住了聲，雅各就說：「諸位弟兄，請聽我的話。 14 方才西門述說神當初怎樣眷顧外邦人，從他們中間選取百姓歸於自己的名下； 15 眾先知的話也與這意思相合。 16 正如經上所寫的，『此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來． 17 叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。 18 這話是從創世以來，顯明這事的主說的。』」 什麼是重建大衛倒塌的帳幕？ 阿摩司書9:11-12 11到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口。把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣， 12使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。”此乃行這事的耶和華說的。 大衛的帳幕不像摩西的帳幕有分外院、內院、聖所和至聖所，也不是所羅門的聖殿有雄偉的裝飾和建築，而且在大衛的時代聖殿並沒有建造起來。 「帳幕」是用簡陋的木料將框架築起，再用樹葉或布料放在其上，讓軍兵或守望者藉以遮蔭、擋雨或休息。 那神為甚麼要重新修造一個倒塌的帳幕呢？ 「大衛的帳幕」是在比喻大衛輝煌的王朝。 大衛王朝的疆界從伯拉大河到非利士 […]