創世紀第四十三章


2022年2月12日 創世紀第四十三章:以愛化解宿怨的約瑟   弟兄姐妹們平安!我們今天一起靈修的經文是創世記第四十三章,主題是“以德報怨,以愛化解宿怨的約瑟”。 上一章講到約瑟和哥哥們見了面,卻並未與他們相認,這並非因為約瑟沒有原諒他的哥哥們,而是因為約瑟需要察驗一下,他們是否已經從過往的惡行中悔改,不再對他的弟弟做同樣的事。所以約瑟執意要求他們把小弟便雅憫也帶來埃及。 本章的第一部分講的是,雅各千般不捨,仍選擇放手與兒分離;猶大信誓旦旦,定意要保護小弟周全。我們可以從這裡看到,隨著歲月的流逝,這兩人的生命也經歷了成長。雅各這個名字的意思就是抓取,他的一生也是人如其名,為抓取自己想要的東西可以不擇手段;屬於自己的,不屬於自己的,他都想緊緊抓住。然而神卻一直耐心地教他學會放手,所以在他垂垂暮老的時候,神再一次興起環境,借助飢荒的絕境讓他學會放手,單單仰望依靠神,於是雅各禱告說: 【創四十三14】「但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫,釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子,就喪了吧!』」 再看猶大,當年他與弟兄一起加害約瑟,雖然沒有害了他性命,卻也參與了把約瑟賣與外邦人的罪行;如今再次面對相似的情形,就是弟弟便雅憫可能也會被外邦人帶走成為奴隸,這時候他負起了兄長的責任,以自己做擔保答應一定保護好弟弟,這表明他有了悔改的心,並且他的行為也與那悔改的心相稱。他向雅各承諾: 【創四十三9】「我為他作保;你可以從我手中追討,我若不帶他回來交在你面前,我情願永遠擔罪。」 雅各和猶大雖說是舊約的人物,他們生命的經歷仍然可以啟示我們。我們有沒有向雅各一樣慢慢學會放手和交託,交出我們自認為珍貴的東西,讓神去使用它並成就更大的使命呢?我們有沒有向猶大那樣,一旦生出悔改的心,就堅決的遠離惡行,去做那耶和華眼中看為美善的事呢?願這樣的反思也能幫助我們的生命在基督裡成長! 本章的第二部分講的是,哥哥們攜帶弟弟與重禮,再赴埃及求糧,約瑟禮待眾弟兄,卻獨為小弟動情哭泣。曾經讀到過這樣一句話,這個世界從來不缺善良的人,缺的是經歷背叛打擊後仍保持善良的人。所謂知道容易行道難,世上真的有人可以達到這種境界嗎?那麼聖經在這裡明確告訴我們,約瑟達到了。他既沒有作為曾經的受害者譴責他的哥哥們,也沒有利用手中的權柄懲罰他們,反而先是讓僕人去安撫他們: 【創四十三23】「家宰說:『你們可以放心,不要害怕,是你們的神和你們父親的神賜給你們財寶在你們的口袋裡;你們的銀子,我早已收了。』他就把西緬帶出來,交給他們。」 然後約瑟又親自問他們好。這一切都表明約瑟已經放下了仇恨,原諒了他的哥哥們。為什麼約瑟能夠做到以德報怨,以愛代替仇恨呢?如果我們讀了前面章節關於約瑟的生平,我們就知道他是一個凡事依靠神的人,居廟堂之高位,他不輕狂,在美色的誘惑下,能保持聖潔;處牢獄之災,他不抱怨,而是耐心地等待神救贖的來臨。我想他是在與神的交流中傾訴了他的磨難,而神也啟示了他這一切的苦難自有神的美意,並且親自抹平了他內心的傷痛。 約瑟的經歷能給我們什麼啟示呢?也許是時候反思一下這個世界曾教給我們的基督山伯爵式的復仇哲學了!面對不公平的待遇,是應當以牙還牙,以血還血呢?還是把公平與審判交在神的手中,仍然以溫柔的心對待這個世界,彷彿你從來沒有被傷害過。我們的頭腦不一定想得通,但聖經藉著約瑟告訴我們,這是神所喜悅的,我們當這樣行。 最後問大家一個問題,如果從舊約中選一個人來預表主耶穌,你會選誰呢?也許有人會選大衛,因為神親口說他是一個合神心意的人;也許有人會選約拿,因為他在魚腹中的三天三夜預表了耶穌的死而復活;也有人會選麥基洗得,因為他是榮耀的君王也是尊貴的大祭司;而我會毫不猶豫的選約瑟,因為他的一生像極了耶穌。他是父親的愛子,卻因別人的罪惡過犯而付上極大的代價,但是他仍然可以無怨無悔地完成救贖的工作;他也同樣有肉體的軟弱,卻在誘惑和試探來臨的時候選擇順服神而不去犯罪。這些不正是後來耶穌為我們所做的嗎?正如羅馬書五章八節所說 【羅五8】「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」 讓我們一起禱告:親愛的主耶穌,謝謝你每日用你的話語來供養我們!也謝謝你藉著約瑟的故事啟示我們,要我們常常在愛中與你聯結,好像枝子連於葡萄樹上,以至於我們在遭遇傷害與不公時可以選擇原諒和忘記,並且有力量對那並不可愛的人溫柔以待,因為在你的愛中我們已得著了醫治,安慰,和喜樂!我們以上的禱告是奉主耶穌基督的名求!阿們!

創世紀第四十三章:以愛化解宿怨的約瑟