2023 年 12 月 18日彼得前書第三章：基督徒的生活準則 弟兄姐妹們平安！我們今天一起靈修的經文是彼得前書第3章，主題是「 基督徒的生活準則」。 在彼得前書第二章，彼得宣告了我們信主後身份地位的改變：我們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民。因此，我們的行事為人得有一定的準則，好叫我們能宣揚那召我們出黑暗、入奇妙光明者（也就是神）的美德。 本章第三章是第二章的延續，繼續講述基督徒的生活準則，特別提到家庭生活的原則(在1~7節)、人際生活的原則(在8~13節)、在神面前的生活原則(在14~22節)。 第1-6節是基督徒妻子在家庭生活中該遵守的原則。 彼得前書 3:1-4 你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來，這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在神面前是極寶貴的。 首先，妻子要用順服丈夫來感化丈夫，讓丈夫看到妻子貞潔的品行和敬畏的心。其次，妻子要有長久溫柔安靜的心，注重內在美而不是外面的穿著。這樣，丈夫就有機會因妻子生命的見證而來到神的面前，這在神面前是極寶貴的。 而第7節則是基督徒丈夫在家庭生活中該遵守的原則。 3:7 你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。 彼得在這裡指出，丈夫須善待妻子、敬重妻子，按情理與妻子同住。雖然妻子可能比丈夫軟弱，但她是與丈夫一同承受生命之恩的。婚姻是神所設立和祝福的。當丈夫按著神的心意對待妻子的時候，神應許會讓他們的禱告沒有攔阻。 講完夫妻在家庭生活中各自該遵守的原則，彼得在第8-13節講述了基督徒在人際關係中該遵行的原則。 3:8-12 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭、不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；惟有行惡的人，主向他們變臉。」 彼得在這裡指出，基督徒的群體生活，應該遵行以下這些原則： 同心合意，而不是彼此爭競 彼此體恤，相愛如弟兄，而不是自私自利 憐憫為懷，謙卑待人，而不是驕傲自大 口不出惡言，只說安慰、鼓勵、造就、祝福的話 離惡行善，而不是被罪控制，甚至因罪傷害周圍的人 尋求和睦，一心追趕，成為別人的祝福 神很看重他兒女們的同心與和睦。 詩篇 133:1-3 看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露降在錫安山，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 此外，在神面前，基督徒要有為義受苦的心志，也要常作準備，隨時與人分享福音。 3:14-16 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌，只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。 因行善而受苦比因行惡而受苦強多了。因行善而受苦會帶來許多美好的結果，包括蒙神保守、能變苦為甜、能征服仇敵。只要我們尊主基督為大，只要我們存無虧的良心，甘心遵行神的旨意，那麼，我們不用怕眼前的短暫的受苦，神會喜悅我們、祝福我們，而那是永恆的。 主耶穌為我們作了為義受苦的好榜樣。 3:18 因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。 耶穌曾經代替我們，為罪受苦，目的是引我們到神的面前。 接下來的19-20兩節經文，有點不太好理解。 3:19-20 他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。 這裡有個不太清楚的地方，也許部分是因為翻譯造成的。從前挪亞時代不信從的人早死了，難道主耶穌去向已死的人的靈魂傳道？這顯然有違聖經別的教導。比較普遍的解釋，這裡的“傳道”是宣告，英文一般翻譯成proclaim, 是說主耶穌復活以後，升天之前，藉著聖靈，曾去向那些叛逆的靈宣告他的得勝和復活。 當初挪亞時代的洪水，是神的審判，為要潔淨全人類的罪。但恩典的神提供了得救的方舟。只可惜，相信神的話而進入方舟得救的，只有挪亞一家八口。現在，因著耶穌基督在十字架上成就的救贖，任何人都可以信而受洗，得著這最寶貴的禮物 — 救恩。而洗禮，不是洗去我們身體上的汙穢，而是洗淨我們的靈魂，使我們在上帝面前有無愧的良心。 3:21-22 […]