士師記第三章


2022 年8 月2 日 士師記第三章:以笏傳奇   大家平安。我們今天繼續讀舊約歷史書之一的士師記第三章, 主題是“以笏傳奇”。第三章緊接昨天,從遺留的幾個迦南族裔開始,重申他們存在的原因,第一、二和第四節說: 耶和華留下這幾族,為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人, 好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。 …… 留下這幾族,為要試驗以色列人,知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。 過去的幾個月我們讀了摩西五經還有約書亞記,進入迦南地的第一代以色列人出生在曠野,親身在約書亞的統帥之下,經歷了征服迦南的戰爭。這一代人能夠基本能持守神的教導,等到約書亞和眾位長老去世之後,下一代的信仰傳承開始出現問題。 約書亞在世的時候,迦南本地的民族沒有被完全清除,昨天和今天的經文反復強調了神這樣做的目的 — 試驗以色列人,看他們是否能遵從摩西的教導。非常遺憾,他們在這點上面屢次失敗,第五到第七節: 以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間, 娶他們的女兒為妻,將自己的女兒嫁給他們的兒子,並事奉他們的神。以色列人行耶和華眼中看為惡的事,忘記耶和華-他們的神,去事奉諸巴力和亞舍拉。 昨天的第二章曾經提到一個迴圈:從作惡被仇敵欺壓,到士師的拯救,而士師死後又回到原點。這個悲劇性的迴圈貫穿了整本士師記,一共七次。七這個數字代表完全,也就是說神始終在原諒他們,而他們不斷地背叛神,一直到士師記結尾說的 “各人任意而行” (21:25)。 第9到11節是第一次迴圈,第一位士師 — 俄陀聶。他的叔叔就是大名鼎鼎的迦勒,就是很多年前跟約書亞探索迦南地的探子之一。在那次探索行動之後,只有約書亞和迦勒能持守神的教導,最後在曠野生存下來。在俄陀聶帶領下,以色列人走出了前面八年受壓迫的日子,第 11 節: 於是國中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。 在這之後,第二位士師以笏,是個非常傳奇的人物。士師記用了濃墨重彩描述他,下面這一段讀起來輕鬆平實,盪氣迴腸(第 15 到 22 節): 以色列人呼求耶和華的時候,耶和華就為他們興起一位拯救者,就是便雅憫人基拉的兒子以笏;他是左手便利的。以色列人托他送禮物給摩押王伊磯倫。 以笏打了一把兩刃的劍,長一肘,帶在右腿上衣服裡面。 他將禮物獻給摩押王伊磯倫; 以笏獻完禮物,便將抬禮物的人打發走了,自己卻從靠近吉甲鑿石之地回來,說:「王啊,我有一件機密事奏告你。」王說:「回避吧!」於是左右侍立的人都退去了。 以笏來到王面前;王獨自一人坐在涼樓上。以笏說:「我奉神的命報告你一件事。」王就從座位上站起來。 以笏便伸左手,從右腿上拔出劍來,刺入王的肚腹。 連劍把都刺進去了。 不知大家是什麼感覺,我自己讀這一段的時候是非常驚奇的,這還是普通印象中晦澀難懂的舊約嗎?完全是史記裡面刺客列傳的風格啊。以笏有勇有謀,利用自己是左撇子的特點,把劍藏在右腿的衣服裡,這樣敵人的侍衛和王缺乏防衛。他借獻禮物的機會接近摩押王伊磯倫,然後找到藉口讓後者摒退左右,與他單獨相處。到了關鍵時刻,他雷霆一擊,正中要害。伊磯倫身體肥胖反應略微遲鈍,而且出其不意沒有防備左手劍,一點聲音都沒發出來,就死去了。 作為一個刺客,完成任務之後脫身通常是不可能的,像刺客列傳裡很多行動的結尾,都是壯烈的同歸於盡。但以笏不然,他有從神而來的智慧,更令人拍案叫絕的還在後面,第 22 到 26 節: ……劍被肥肉夾住,他沒有從王的肚腹拔出來,且穿通了後身。以笏就出到遊廊,將樓門盡都關鎖。以笏出來之後,王的僕人到了,看見樓門關鎖,就說:「他必是在樓上大解。」 他們等煩了,見仍不開樓門,就拿鑰匙開了,不料,他們的主人已死,倒在地上。他們耽延的時候,以笏就逃跑了,經過鑿石之地,逃到西伊拉。 以笏連劍柄都留在摩押王身體裡,可以減少流出的血液。他保持冷靜,悄悄離開,而且關住樓門,僕人們不容易發覺異常,等了很久之後開門,給了他充分的逃跑機會,結束了這次完美的行動。摩押人失去了首領,內部一片混亂,無法組織起有效的戰鬥。以笏帶領以色列人大獲全勝,消滅了對手一萬人,結局是在第 30 節: […]

士師記第三章:以笏傳奇