馬可福音第一章


2021 年 9 月 9 日 馬可福音第一章:福音的起頭   弟兄姊妹們,平安!我是周吉仁牧師,今天要和大家分享馬可福音第1章「福音的起頭」。 馬可福音的作者馬可,希伯來名字是約翰(徒12:12),他的家中非常富有,房間非常寬敞,最後的晚餐,以及使徒行傳1章中120名門徒聚集禱告,都是在馬可家舉行,又稱為「馬可樓」。客西馬尼園相傳也是馬可家的,耶穌常帶門徒在那裡聚集,猶大猜想耶穌吃完晚餐後,必會帶門徒去客西馬尼園,所以才會帶兵丁去那裡捉拿耶穌。 耶穌的12門徒因為常去馬可家,與他們家關係親密,當天使拯救彼得出監牢的時候,彼得想了想,就去了馬可和他母親馬利亞家(徒12:12),他們家的使女羅大還沒開門,就能認出彼得的聲音,這說明彼得在馬可家不是個陌生人。 在彼得前書5章13節,彼得稱呼馬可為他的屬靈兒子,由此可知馬可跟隨過彼得一段時間。馬可福音描寫事情發生的過程非常詳細,譬如在第一章中,在19節,耶穌呼召了彼得和安得烈之後,他們「稍往前走」,耶穌又呼召了雅各和約翰。馬可怎麼會知道,沒走幾步,稍往前走,耶穌又呼召了雅各和約翰呢?29節,耶穌在會堂趕鬼之後,「一出會堂」,就立刻去了彼得和安得烈家。31節,耶穌「拉著彼得岳母的手」,扶他起來,熱就退了。35節,次日早晨,「天未亮的時候」。馬可在描述這些事件的時候,精準的描述了當時的時間和過程,就像是他親眼目睹一樣,初代教父都相信馬可的這些資訊是來自彼得,所以馬可福音又稱做「彼得福音」。 四本福音書中,馬太福音,約翰福音是耶穌的12使徒所著,大多學者相信路加福音的資料主要來自於保羅,而馬可福音的資料主要是來自彼得。學者將這四本福音書比較啟示錄第4章的四活物,馬太福音的耶穌像獅子;馬可福音中的耶穌像牛;路加福音中的耶穌像人;約翰福音中的耶穌像飛鷹。因為馬可福音中描述耶穌一直在服事,書中常常提到「立刻」「隨即」,說到耶穌不斷的服事,醫病趕鬼,有時會服事到半夜,說到耶穌是一位忠心竭力服事的僕人,宛如牛一樣的殷勤耕種神的國。 馬可福音完成的時間,大約是在主後50到60年間,是最早寫成的福音書。馬太福音,馬可福音,路加福音三本書的內容有非常多的相似之處,三本福音書被稱之為「對觀福音書」,一般學者相信是馬可福音先寫成,之後馬太和路加再參考馬可福音,寫下了馬太福音和路加福音。 最後值得一提的是,從哥羅西書4章10節,我們知道巴拿巴是馬可的表哥,巴拿巴非常愛主,變賣所有供教會使用,馬可受表哥巴拿巴影響,曾經跟隨巴拿巴和使徒保羅一起外出旅行佈道,但可能是因為馬可出生富裕,無法吃苦,所以旅行佈道到了一半,便中途便折回耶路撒冷(徒13:13),這導致了後來巴拿巴要再次要帶馬可外出服事時,和使徒保羅起了爭執,最後巴拿巴和保羅分道揚鑣(徒15:36-41)。但是過了一段時間之後,保羅再次認出了馬可對主的忠心,囑咐哥羅西的聖徒接待馬可(西4:10),承認馬可是他的同工(門24;提後4:11)。所以,馬可跟隨過巴拿巴、保羅、彼得,家裏曾又常接待耶穌和門徒,第一手見證了這些聚會和教導,是初代非常重要的人物!   馬可福音第一章可分成兩個大部分:前面1到20節「福音的預備工作」,以及21節到45節「僕人耶穌開始服事」。 1到20節「福音的預備工作」這一段的大綱: 1到8節:施洗約翰預備主耶穌的道路 9到11節:耶穌受浸,蒙父悅納 12到13節:耶穌在曠野受試探 14到15節:耶穌在加利利開始傳福音 16-20節:耶穌呼召彼得(就是西門)、安得烈、雅各和約翰 第二大段,21節到45節「僕人耶穌開始服事」的大綱: 21-22節:耶穌教訓有權柄 23-28節:耶穌趕鬼有權柄 29-34節:耶穌醫病有權柄 35節:耶穌禱告,權柄能力的來源 36-39節:耶穌擴大服事的範圍到加利利全地 40-45節:耶穌醫治當時的絕症,大痲瘋病   馬可福音第一章裡面有許多的重點,因為篇幅的關係,在這裏,我僅提出四個重點,供大家參考: 第一節,「神的兒子,耶穌基督福音的起頭」這是這一章的重點,也是整本馬可福音的重點,強調耶穌是神的兒子。「基督」是受膏者的意思,是耶穌的稱謂,是以色列人所在盼望的那一位。「福音」就是好消息。這一節可以做成兩種解釋,第一,耶穌基督帶來了好消息,整本馬可福音在講耶穌基督所帶來的好消息,第二,耶穌基督祂自己就是好消息,整本馬可福音在介紹耶穌是基督的好消息。 馬可福音第一章的第二個重點,就是其中的見證,這些人和事都見證了耶穌就是基督,耶穌就是神的兒子,第一,7-8節,施洗約翰為耶穌見證,第二,11節,天父自己為耶穌做見證,第三,24節,污鬼為耶穌做見證,第四,大痲瘋病得醫治的人為耶穌做見證。此外,22節,耶穌的教訓有權柄,25-26節,耶穌趕鬼有權柄,31-32節,耶穌醫病有權柄,這些也都在為耶穌做見證祂就是神的兒子。 馬可福音第一章的第三個重點,耶穌以身作則為神的僕人,為我們立下了美好的榜樣,包括,第一,第9節,耶穌順服受浸的榜樣,第二,第10節,耶穌有聖靈的澆灌,第三,第11節,耶穌領受父神話語的印證,第四,12節,耶穌順服聖靈的帶領,第五,13節,耶穌勝過撒但的試探,有得勝的生活,第六,14-15節,耶穌有傳道的榜樣,宣告悔改的信息,第七,16-20節,耶穌呼召門徒,帶領人,第八,21-34節,耶穌馬不停蹄的服事,早上進會堂傳講信息,下午去家庭探訪,醫治彼得的岳母,晚上服事各樣的病人,第九,35節,耶穌有禱告的生活,清晨天未亮的時候就起來靈修禱告。第十,38節,耶穌的服事有策略,有異象,祂決定去加利利全地傳道,不會因為眾人的擁戴就停留在當地,而迷失方向。十一,41節,耶穌對患有絕症的邊緣人有憐憫心腸,大麻瘋當時是極可怕的傳染病,耶穌可以用口遠距離的吩咐他的病得醫治,但是耶穌卻選擇伸手觸摸他的方式來醫治他。十二,43節,耶穌的服事是有原則的,祂知道祂得榮耀的時間還沒有到,所以嚴厲的囑咐大麻瘋病人不可傳揚祂的事蹟。 第四個重點:施洗約翰的服事。在第5節看到,施洗約翰的威望當時如日中天,能夠使猶太全地和耶路撒冷的人都去找他,耶路撒冷是猶太人的信仰中心,全地和全城的人都歸向他,受他的洗,這表示他的影響力非常重大,但是施洗約翰卻一心成為曠野的呼聲,第3節,他「預備主的道,修直他的路。」他為基督預備人心。第7-8節,他將人指向基督,見證基督的能力。施洗約翰不為自己的名聲利益,只求為主預備道路,約翰福音3章形容他是新郎的朋友,主必興旺,我必衰微。施洗約翰成為了我們服事耶穌的美好榜樣,他只傳耶穌,只為耶穌,只誇耶穌。   讓我們一起來禱告:主耶穌,我們宣告您就是福音的起頭,您就是福音,謝謝您在2000多年以前道成肉身,降世為人,我們宣告,您就是神的兒子,在您以外,我們別無拯救!主啊,讓我竭力宣揚基督,是的,您必興旺,我必衰微,讓我只傳耶穌,只為耶穌,只誇耶穌,奉主耶穌的名禱告。  

馬可福音第一章:福音的起頭