2021 年 10 月 27 日 希伯來書第五章：兩等大祭司、兩等基督徒
弟兄姐妹們平安！我們今天一起靈修的經文是希伯來書第5章，主題是“兩等大祭司、兩等基督徒 ”。
笫一節到第十一節講兩等大祭司：亞倫一等的和麥基洗德一等的。其中第一節到第四節講到亞倫一等的大祭司。他們是從人間挑選的，是蒙神所召，是奉派替人辦理屬神的事。他們自己也是罪人，也是被軟弱所困，他們最大的責任是每年一次到至聖所為百姓和自己獻贖罪祭。至聖所是只有大祭司每年可以進去一次。贖罪祭是需要每年都獻的。
第五節到第十一節講到主耶穌是另外一等的大祭司，是按麥基洗德的等次。麥基洗德在創世記14章出現過，是唯一的既是君王，又是大祭司。希伯來書7:1-3節說“這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。……他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終，乃是與神的兒子相似。” 他是舊約中基督的預表。
耶穌基督是麥基洗德一等的大祭司，首先因為他是神的兒子。第五節引用舊約詩篇 2:7的經文， “耶和華曾對我說：‘你是我的兒子，我今日生你。” 而且，他永遠為大祭司，他獻上的贖罪祭（就是他自己的寶血和生命），永遠有效。因此，凡信主耶穌的人，就可以坦然無懼來到神施恩的寶座前，得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
第七節說 “基督在肉體的時候既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。” 這裡講的是主在上十字架之前在客西馬尼園的禱告，記錄在馬可福音14:36 他說：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你將這杯撤去。然而不要從我的意思，只要從你的意思。”所以，v8-9 節說，“他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。”『永遠得救』我們的得救，不是在於我們自己和我們的行為，乃是在於主和祂的工作。我們一次得救，就永遠得救。順服就是相信神，做神要你做的，哪怕需要受苦，哪怕看起來不合理。順服是一個靈性成熟的基督徒的特徵。順服的功課也往往是在苦難中、在不容易的處境中學會的。主耶穌是我們最好的榜樣。神很看重順服。尋求神和順服神是得勝的秘訣。比如，帶以色列人進入迦南美地的約書亞，就是一個很順服的人。他本是個帶兵的人，腦海中可能有數十種可行的戰略來攻打耶利哥城，但他卻願意謙卑來到神面前，看神要怎樣帶領，並順服神那看起來很奇怪的戰略，結果就是大勝，也讓百姓真實經歷了神的奇妙。再比如挪亞，當神要他造方舟的時候，儘管當時沒有雨，儘管受盡別人的嘲笑，他還是順服神，造了方舟，結果不光是救了他自己一家八口，還救了所有的動物族類。真正的屬靈，唯有在於我們的順從。弟兄姊妹，在神吩咐的事上，你順服嗎？在十一奉獻上，你順服嗎？在彼此相愛的事上，你順服嗎？在傳福音的事上，你順服嗎？唯有順服神的人，才可能得著祂的喜悅。
第十二節到第十四節講兩等基督徒。
5:12-14 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。惟獨長大成人的才能吃乾糧，他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。
這裡講到兩等基督徒：一等是屬靈的嬰孩，一等是長大成人。“學習的功夫”是指成為基督徒的時間的長短，“小學的開端”是指最最基本的東西。作者在這裡指出，有些基督徒表面上信主已經很久，本該作師傅了，卻還是屬靈的嬰孩。好像嬰孩不能吃乾糧，因為乾糧要用力去嚼，乾糧太硬，嬰孩消化不了。這種基督徒只愛讀一些見證、故事之類的文章，不愛讀聖經。只能聽好聽的，聽膚淺的道理。責備的話，深奧的道理一句也聽不進去。更是不能吃苦、不能吃虧。一遇到一點點的難處，就抱怨，就很容易放棄信仰。又因不熟悉真理，不能自立，很容易受騙，被引誘偏離了真道。也常常順從自己的肉體而得罪神。反之，長大成熟的基督徒能吃乾糧，能吃苦，能吃虧，能順服神，熟悉聖經的教導，能分辨好歹，在真道上站立得穩。保羅寫信給以弗所教會說：「……我們……得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣異端。」（弗四13—14）一個基督徒如果屬靈的生命不長大，還停留在「小孩子」的階段，就很容易中人的詭計，受人欺騙，失去原有的信仰。我們今日所處的環境，有許多事物都可能成為攻擊我們的颶風，搖動我們的信仰，使我們飄來飄去。所以，我們務必要多讀經、禱告，多操練敬虔，讓聖靈引導我們，竭力追求屬靈生命的成長和成熟。
我們一起來禱告。親愛的主耶穌，謝謝祢是我們永遠的大祭司！謝謝祢是我們永遠得救的根源！謝謝祢作我們順服的榜樣！幫助我們追求靈命的成長，幫助我們順服，幫助我們能夠分辨，幫助我們能在真道上站立得穩。幫助我們越來越像祢！謝謝主！求祢祝福祢的教會，祝福祢的兒女們！禱告、感謝奉主耶穌基督的聖名，阿們！