哥林多後書第十章:屬基督的權柄與工作是造就人


2021年11月30日 哥林多後書第十章:屬基督的權柄與工作是造就人

 

弟兄姐妹們平安,今天我們要學習哥林多後書第10章,主題是——屬基督的權柄與工作是造就人。從第10章開始到13章結束,保羅的語氣突變,從之前的勸勉、盼望和感恩變成了嚴厲和責備。保羅不是要責備所有哥林多教會的會衆,而是針對在哥林多教會中的假使徒對自己的質疑而做的辯護。下面讓我來看看保羅是如何駁斥那些假使徒的。

 

(v1)「我保羅,就是與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裏的時候向你們是勇敢的,如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。」保羅在第二次訪問哥林多時並沒有像他在哥林多前書4章21節中所說的那樣“帶著刑杖”,因此反對者攻擊他與哥林多人在一起時懦弱,不在一起時才“勇敢”。保羅一開始就爭鋒相對,顯明自己不是不勇敢,而是藉著基督的溫柔、和平勸人。

(v2)「有人以爲我是憑著血氣行事,我也以爲必須用勇敢待這等人;求你們不要叫我在你們那裏的時候,有這樣的勇敢。」哥林多教會有人認爲保羅是憑血氣行事,新譯本翻譯爲按著世俗的標準行事,都是在指責保羅不夠屬靈,可能是他們覺得保羅沒有以權威行事,沒有經歷過異象和啓示,沒有行過大能的奇事,沒有基督在他裏面說話,用詭詐占人便宜。這些內容保羅在的本卷書之後的內容裏都有一一駁斥。這裏保羅直接表達了自己要勇敢面對對攻擊他的人的決心,並盼望哥林多信徒不再受那些假使徒的欺騙,以免到保羅去見他們的時候要以對待敵人的勇敢來對待他們。下面我們看保羅如何講述自己靠著聖靈爭戰。

(v3-6)「因爲我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。並且我已經預備好了,等你們十分順服的時候,要責罰那一切不順服的人。」保羅講到我們基督徒行事也會受肉身的限制,生活起居也與非信徒相同,然而爭戰,這裏指傳講福音的事工,卻不是憑著自己的肉身能力。既用爭戰代指傳福音的事工,這裏也引用了各種各樣的戰爭術語,如:“爭戰”、“兵器”、“攻破堅固的營壘”、“自高的事”(塔臺)、“心意奪回”(俘虜)、“預備責罰一切不順服的人”(軍事審判)。4-6節翻譯過來就是,我們基督徒靠著耶穌基督的福音得能力,可以打破人心中對福音的抗拒,攻破各種抵擋福音的道理和理論系統,將人們帶回到基督耶穌面前,順服基督。當哥林多信徒都順服主的時候,保羅也要審判,責罰那些不順服的假使徒和假教師。

(v7)「你們是看眼前的麽?倘若有人自信是屬基督的,他要再想想,他如何屬基督,我們也是如何屬基督的。」這裏“你們是看眼前嗎?”在新譯本裏翻譯爲“你們看事情,只看表面”,也有解經家根據希臘原文,以及保羅在其他信件中的用法理解爲一種命令式的表述“你們看吧!事實擺在眼前。“那麽保羅認爲哥林多教會的信徒需要看的是什麽呢?保羅是希望信徒們要知道那些假使徒如果是和保羅一樣屬基督的,就會在基督裏合一,而不是互相攻擊。很顯然這些假使徒並不屬基督。

(v8-11)「主賜給我們權柄,是要造就你們,並不是要敗壞你們;我就是爲這權柄稍微誇口,也不至於慚愧。我說這話,免得你們以爲我寫信是要威嚇你們;因爲有人說:他的信又沉重又利害,及至見面,卻是氣貌不揚,言語粗俗的。這等人當想,我們不在那裏的時候,信上的言語如何,見面的時候,行事也必如何。」這一段保羅針對假使徒對他權柄的質疑進行駁斥。那些人認爲保羅只是在寫信的時候會威嚇哥林多教會,但等真正見面卻沒有什麽權威,受到他們的輕視。保羅講到自己的權柄與屬地的權柄不同,屬地的權柄是轄制人、驅使人、支配人,甚至是對付人和踐踏人,而保羅的權柄是屬靈的權柄,是要建造信徒,把軟弱的弟兄帶回到神的心意裏。因此保羅說自己即使爲這權柄稍微誇口,也不至於慚愧。保羅也告訴那些輕視保羅權柄的人,保羅信上如何寫,見面的時候也會如何行,即如果需要用權柄來採取紀律的行動,他會行使自己的權柄。

(v12-18)「因爲我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己,用自己比較自己,乃是不通達的。我們不願意分外誇口,只要照神所量給我們的界限搆到你們那裏。我們並非過了自己的界限,好像搆不到你們那裏;因爲我們早到你們那裏,傳了基督的福音。我們不仗著別人所勞碌的,分外誇口;但指望你們信心增長的時候,所量給我們的界限,就可以因著你們更加開展,得以將福音傳到你們以外的地方;並不是在別人界限之內,藉著他現成的事誇口。但誇口的,當指著主誇口。因爲蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。」保羅說不敢是一種挖苦的語氣,指出自己和那些假使徒不同。那些假使徒只用自己的標準來衡量人,比如:講道的風采和口才,講道是否收費,是否有猶太血統,是否有令人羡慕的屬靈經歷,是否行過神跡,是否行使權威,是否可以證明基督是透過這人說話等外在的形式去衡量人。這是不通達的。而保羅他們卻不以別人勞碌的成果來誇口,只是按照神所給的將福音傳給沒有聽過福音的人。神差遣保羅“爲外邦人做使徒“,保羅就照著神的差遣傳福音到哥林多,建立了哥林多教會。並且保羅也盼望隨著哥林多教會信徒信心的增長,哥林多教會可以支援保羅到哥林多以外沒有接觸過福音的地區,繼續傳講神的福音。並指出”但誇口的,當指著主誇口“,即我們一切事奉、傳福音的果效都是主自己成就的。最後保羅總結蒙神悅納的,不是自己推薦自己的假使徒,而是神認可和稱許的真正的主的僕人。

讓我們一起禱告.

親愛的阿爸天父,感謝您讓我們通過使徒保羅的書信,讓我們有能力辨別假使徒,假教師,可以理解屬基督的權柄與工作是造就人,也明白蒙神悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。也請神堅固我們的信心,讓西雅圖靈糧堂信徒在基督裏合一,每個信徒都可以做蒙神悅納的事,也祝福教會能夠平穩的過渡到新堂,在新的位址繼續擴展神的國度,以上的禱告奉我主耶穌基督得勝的名求,阿門!