哥林多前書第四章:不要批評論斷


2021年11月8日 哥林多前書第四章:不要批評論斷

 

弟兄姊妹平安, 我們今天要來看哥林多前書的第4章 – 主題是「 不要批評論斷」

本章保羅繼續講論前面第三章的教會內分黨派的問題, 第三章保羅提到了亞波羅, 他是一個十分有口才又心裡火熱的人,亞波羅原先在以弗所,當保羅離開哥林多,在以弗所工作時他來到哥林多。亞波羅在眾人面前極有能力,駁倒猶太人,引聖經證明耶穌是基督,許多蒙恩信主的人都因此得到幫助(徒18:27-28),教會裡就有許多人被他所吸引。又有些人擁護彼得,因為彼得曾跟從主多年,在使徒中為首,又是作猶太人的使徒,所以很受猶太信徒擁戴;又有些人是聽保羅講道而悔改信主的,則擁護保羅;有些人認為別人都是錯誤的,只有自己是真正的屬靈派,是最正確的,就標榜自己是屬基督的。

這是教會裡很容易產生的問題,當有不同的屬靈領袖出現時,教會中的信徒會傾向,偏愛某一個人。保羅在此教導哥林多教會的信徒們一個重要的原則,如何對待不同的屬靈領袖:保羅指出,他和亞波羅其實都只是與上帝同工而已,真正讓生命成長的是上帝 (3:6-9)。哥林多教會是保羅所生的,所以保羅要求他們效法他 (14-16節)。但是,保羅也很清楚他自己的身份跟地位,不論是他或是其他神的工人都是屬教會的,而教會是屬神和基督的(3:18-23) , 保羅說他只是基督的執事,是上帝奧祕事的管家 (1),所以他要哥林多教會的人效法他不可過於聖經所記,免得他們厚此薄彼,貴重這個,輕看那個 (6-7節)。

 

本章可分為以下幾個段落,

一、不可論斷神的僕人 (1-5節):其中講到了神的僕人是神奧祕事的管家, 對管家的

要求就是忠心 (1-2節) 。神的僕人向神負責而判斷神僕人的主權在於主 (3-5

節) 。

二、不可效法神的僕人過於聖經所記 (6-8節):免得信徒自高自大並自誇又自以為

飽足和豐富。

三、神的僕人為主受苦 (9-13節):講到使徒好像一臺戲被人觀看 (9-10節)並

且生活困苦又遭人逼迫、棄絕 (11-13節) 。

四、當效法神的僕人的榜樣 (14-17節):其中講到了神的僕人在基督裏供應生命給

信徒 (14-15節); 勸勉信徒要效法神的僕人並記念他們的行事和教導 (16-17

節) 。

五、當順服神的僕人的權柄 (18-21節):講到了自高自大的人只有言語卻沒有

權柄 (18-19節)而主的僕人活在神國的實際裏,故有屬靈的權柄 (20-21節) 。

從另一個角度來看, 保羅在這一章中用了三種不同的身分來勸勉歌林多教會的信徒,

一、管家 ― 有忠心; 信徒不可妄加批評 (1-5節)

二、使徒 ― 為主受苦; 信徒不可輕看 (6-13節)

三、父親 ― 帶著愛和管教的權柄; 要信徒效法和記念 (14-21節)

 

【林前4:1】「人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。」

【林前4:2】「所求於管家的,是要他有忠心。」

【林前4:3】「我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。」

【林前4:4】「我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。」

【林前4:5】「所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。」

在這裡我們來思想一件在生活中會碰到事, 從1-3節中可以看出似乎有些哥林多教會的成員對於保羅擔任傳教士和教會領袖的表現加以論斷。他們可能質疑他的判斷力,或認為別人可能會做得更好。不論是在日常的生活中或是在教會裡, 我們或多或少都會像保羅這樣有過被人批評論斷的不愉快經歷。 當我們面對人的論斷時,我們首先要認清楚我們自己的身分, 不高看也不輕視自己。當哥林多教會的人把保羅和亞波羅、彼得像神一樣看待,甚至分黨分派,保羅清楚地說「我們不過就是基督的僕人而已」(1-2節),每個人的恩賜都是從神所領受,因此,有什麼好高舉、有什麼好分黨分派的呢?基督徒要知道自己的主人是耶穌基督,將來要向祂交帳、負責,那麼我們最在意的應該就是主耶穌,因此就不會迷失在人的論斷裡,「忠心」的做神的僕人和「管家」(2節)。

神的僕人唯一的主人是基督,保羅說別人對他的「論斷」(3節)、自己對自己的「論斷」都不重要,重要的是基督對他的「論斷」(4節)。很多時候我們很難對自己的事奉果效作中肯的評估,事奉的忠心與否,最後的「判斷」在於主耶穌,而不是人自己的良心。基督的「判斷」不單根據外在行為,也根據「人心的意念」(5節),包括人自己都察覺不到的「暗中的隱情」(5節),這樣的「判斷」才是最真實的。

因著「判斷我們的乃是主」(4節),所以我們就可以得自由,不會落入自我控告,也不會落入跟別人的比較與爭競,覺得自己很好就驕傲、覺得自己很糟就自卑,被別人的控告、自己的控告所綑綁,無法專注在主的身上。因此,我們不必介意在人前被稱讚、被高舉、還是被論斷,只需要忠心服事,因為「各人要從神那裡得著稱讚」(5節),這是唯一有價值的稱讚。

保羅勸我們,不只不要論斷自己,也不要論斷別人,因為「時候未到」(5節)。一個現在看似過得很糟的人,說不定幾年之後他過得很好。我們不能以自己所看到的片面的、部分的、表面的樣子,來論斷他將來會如何;並且我們也不能只因一個聽來的消息、隻字片語而將別人貼標籤。

世上有許多的事從表面是那樣,實際上確是這樣;也有現在看是一個樣子,過些日子再回頭來看是完全另一個樣子。乍看之下是一種情形,詳細一觀察,實際上是整個相反的一種情形。就好像法利賽人在眾人眼中看來是敬虔的人,主耶穌卻說他們是:「粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻充滿了死人的骨頭和一切的污穢。」(太 23:27)

許多時候我們的論斷都是錯誤的, 要免除這種過失,最好的方法就是不要批評論斷。馬太福音第7章主耶穌教導我們說:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。」(太7:1-2)

我們是神的僕人及管家,我們唯一要交帳的是主耶穌基督,唯一要得著的稱讚也是從主那裡來的(5節)。有時事情的隱情、動機,無法從表面上看得到,也無法對他人解釋,只能帶到主面前,有一天我們會從主得稱讚。到了那日, 主會公平地審判我們,因為祂知道萬事,包括我們的心思意念。

 

最後我們一起來禱告:

親愛的天父, 請你來幫助我們效法保羅,在生活中活出基督的樣式,在事奉道路上緊緊跟隨你,不再倚靠自己的才幹或是財富,乃是單單地倚靠你, 依靠聖靈的大能,使用我們成為你榮耀的器皿。阿爸, 你向我們所求的,就是要我們有忠心來事奉,請你來打開我們的心,明白你的心意,讓我們忠心的來事奉你並且在每天的生活中輕看一切批評論斷,也警戒自己不要批評論斷, 好使你的心意得以滿足。哈利路亞! 謝謝你, 愛我們的天父! 我們如此禱告是奉耶穌基督得勝的名字, 阿們!

願神祝福大家!