創世紀第四十四章:體貼父親愛子之心,願意一人承擔


2022年2月13日 創世紀第四十四章:體貼父親愛子之心,願意一人承擔

 

 

從一個破碎的家庭關係,進入一個關係的修復,我們看見猶大體貼父親愛子之心。

這一章的焦點轉移在猶大身上。如果我們還記得,當初約瑟被丟在坑裏的時候,是猶大提議把約瑟給賣了。後來猶大虧待了兒媳婦她瑪,並在不知情之下誤把兒媳她瑪當作妓女,與她同房並從她懷孕生了雙胞胎。那次猶大承認說,「她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉」(參創38:26)。這兩件不堪回首的往事,在猶大生命裏成為查抹不去的污點,他犯了無法挽回的大錯。但,親愛的,你有沒有想過,為什麼後來神還如此恩待猶大?我們對以色列12個支派中最熟悉的應該是猶大吧?父親雅各臨終之前給兒子們祝福時,這樣對猶大說,(創49)「8 「猶大啊,你弟兄們必讚美你;你手必掐住仇敵的頸項;你父親的兒子們必向你下拜。 9 猶大是個小獅子;我兒啊,你抓了食便上去。你屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹你? 10 圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅來到,萬民都必歸順。11 猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。 12 他的眼睛必因酒紅潤;他的牙齒必因奶白亮。」這對猶大的祝福嗎,竟然是彌賽亞的預言!!犯下大錯的猶大,竟然可以如此逆轉,成為了彌賽亞的先祖。彌賽亞耶穌從猶大支派而來!在耶穌的家譜裏,有猶大,有她瑪,以及他們倆生的雙胞胎哥哥法勒斯(參太1:3)。而且,耶穌其中一個名字是「猶大支派的獅子」(參啟5:5)。

親愛的,你有沒有想過,為什麼是猶大?不是約瑟?當然,我們都知道這是神的揀選!神揀選誰,就是誰。不過,這次我們仔細的查考並默想創世紀44章,發現這時候的猶大已經完全的改變了,非常不一樣!猶大《體貼父親愛子之心,願意承擔一切》。猶大這裏如同主耶穌的影子,因為耶穌體貼父神的心意,知道天父愛世人,不願一人沈淪,所以耶穌願意來到世界,背負世人所有的罪孽,為世人釘十架,好使我們能夠回到父神的身邊。猶大在危難面前,挺身而出,顧念父親愛便雅憫的心,知道父親的命與便雅憫的命相連,所以猶大願意一人代替便雅憫留在埃及,寧願在埃及作奴僕,並懇求約瑟放了其餘的弟兄回到父親那裏去。

讓我們一起來看看,猶大如何體貼父親愛子之心,如何承擔一切。

I. 銀杯的考驗(創44:1-5)

讀了這一段,你是否同樣在想,為什麼約瑟要這樣做呢?會不會覺得約瑟嫁禍於人?約瑟吩咐家宰,如上回一樣,把哥哥們的口袋裝滿糧食和各人的銀子,但在便雅憫的口袋裏偷偷的放了約瑟的銀杯。並且在他們離開後,吩咐家宰追上去,質問他們為什麼以惡報善,偷了約瑟的銀杯?

這裏先澄清一下,約瑟並沒有與埃及人一起拜偶像或是按照他們的習俗行邪術。當家宰說「主人飲酒的杯」也是「占卜用」的杯,是埃及地通用的俗語。畢竟家宰是埃及人,而且這樣說可以隱藏約瑟為希伯來人的真實身份。我們知道約瑟是一個敬畏神的人,他也是一個有恩賜解夢的人,而且非常精準。所以約瑟在埃及人眼中如同一個術士,他們認為約瑟用占卜來預知未來。但其實約瑟早已經為自己澄清,解夢不在於他,乃是神將平安的話賜給法老(參創41:16)。

現在回到剛剛問的問題,為什麼約瑟要這樣做呢?為什麼要嫁禍於便雅憫呢?

原來,約瑟如此行,是為要試驗哥哥們。銀杯的考驗,是約瑟給哥哥們的機會,也是約瑟給自己的機會。約瑟沒有因為哥哥們過去惡待他就預先斷定他們是惡人,約瑟乃是製造環境,好讓自己可以看清楚哥哥們現在的光景是否已經改變。如果發現哥哥們仍然充滿仇恨和嫉妒,他就要以銀杯為理由把便雅憫留在身邊,保護便雅憫。約瑟費盡心思,目的只有一個,就是要保護自己思念的家人。

約瑟其實沒有想要傷害哥哥們。從一些小細節上可以看出約瑟對他們的關愛和照顧。約瑟這次給他們糧食的份量比上次多很多,as much as they can carry,中文翻譯為按照驢子所能承載的份量來裝滿糧食。感覺約瑟巴不得給他們塞滿食物,也許他們一去不回,至少還有多一些的糧食充饑,畢竟約瑟心裏沒有把握他們是否會再見面,約瑟還不確定哥哥們的為人。

II. 銀杯的測試結果(創44:6-34)

此銀杯的考驗,我們將看見,從哥哥們接下來的一系列反應,特別是猶大的反應,開始顯明哥哥們的為人。此考驗的結果,我整理出十方面的顯明。

1. 試驗中顯明:哥哥們彼此信任(v6-12)

他們非常篤定,絕對不可能是他們任何一個人的所作所為。他們沒有彼此懷疑,而是相信彼此的清白,並勇敢為彼此作證。如果存心要偷竊,他們就不會再回來歸還仍在口袋裏的銀子。所以他們很有把握的說,銀杯在誰那裡搜出來,就叫誰死,而他們其餘的人也淪落為奴。

但家宰說明,那人不至於死,只要那人作奴僕,其餘的都沒有罪。家宰知道主人約瑟的為人,並沒有濫殺無辜。家宰便開始搜查個人的口袋,從年長開始到年幼的。

2. 試驗中顯明:哥哥們在乎便雅憫(v13a)

當家宰從便雅憫口袋搜出銀杯,(v13)「他們就撕裂衣服」,因為他們為便雅憫著急。以前約瑟遭殃時,只有呂便一人撕裂衣服,如今他們全都撕裂衣服。

3. 試驗中顯明:哥哥們留下與便雅憫一起面對(v13b)

以前,他們想法子要除掉約瑟,如今他們不再被嫉妒蒙蔽了眼睛,他們沒有趁機會丟下便雅憫,也沒有撇下便雅憫獨自面對,而是主動留下來陪伴在便雅憫身邊,一起回去見約瑟。

4. 試驗中顯明:猶大認罪悔改的心(v14-16a)

這時候,猶大在弟兄中帶頭,隨著家宰回來到約瑟的屋裏,約瑟已經在那裏等著他們。他們就來俯伏在約瑟面前,再次應驗了約瑟幼年的夢。就在哥哥們不知說什麼才好的時候,猶大挺身而出,代表弟兄們向約瑟求情。

雖然銀杯真不是他們偷的,他們也無法辯解證實便雅憫的無辜,但,就在這時候,猶大想起了他們的罪,說,(v16)「神已經查出僕人的罪孽了」。雖然這件事上他們無罪,但卻想到了他們以前的罪,也許想到的就是賣約瑟的罪。這裏我們看見猶大代替弟兄們承認自己的罪。

5. 試驗中顯明:猶大與哥哥們願意一起受罰(v16b-17)

他們不只是陪伴便雅憫回埃及,猶大更是請求約瑟讓他們兄弟們都留下來與便雅憫一起做奴僕。約瑟其實想放他們回去,只想留下便雅憫,便說,(v17)「我斷不能這樣行,在誰的手中搜出杯來,誰就作我的奴僕;至於你們,可以平平安安地上你們父親那裏去。

6. 試驗中顯明:猶大為了弟弟冒險,繼續求情(v18)

猶大沒有放棄,繼續求情。雖然看見自己不配與如此尊貴的埃及宰相說話,但為了父親,與父親所愛的弟弟,他願意冒險,願意賭一把,請求約瑟容他說話,不要向他發烈怒,因為約瑟如同法老一樣,有威嚴、有權柄。

7. 試驗中顯明:猶大體恤父親對便雅憫的愛(v19-23)

首先,猶大提起他們當初來埃及地買糧的事件。猶大特別重複了約瑟當初對他們說的其中三句話。這三句話對約瑟而言,句句扎心。

i. 約瑟曾問他們說,(v19)「『你們有父親、有兄弟沒有?』」這句話無意之間提醒了約瑟,他對父親和弟弟的思念。猶大也重複一遍他們當時候的回答,(v20)「我們有父親,已經年老,還有他老年所生的一個小孩子。他哥哥死了,他母親只撇下他一人,他父親疼愛他。』」從猶大的字句中,感受到猶大體恤父親對弟弟的愛,也感受到猶大憐惜這位可憐的弟弟,出生時母親難產而死,後來同父同母的哥哥也死了,撇下他一人。想到他悲慘的遭遇,父親對他的疼愛似乎顯得更加理所當然。猶大體恤父親疼愛便雅憫的心。

ii. 約瑟曾對他們說,(v21)「把他帶到我這裏來,叫我親眼看看他。」這句話無意之間提醒了約瑟,他思念弟弟,想要見弟弟。按照哥哥們的理解,約瑟只是要他們證明他們是誠實人,不是奸細。猶大也重複一遍他們當時候的回覆,(v22)「童子不能離開他父親,若是離開,他父親必死。」哥哥們知道,父親離不開弟弟,身為兄長,他們體貼父親的心。

iii. 約瑟曾對他們說,(v23)「你們的小兄弟若不與你們一同下來,你們就不得再見我的面。」他們左右為難,無奈,約瑟堅持一定要看見他們弟弟。

8. 試驗中顯明:猶大明白父親不能失去弟弟(v24-31)

接著,猶大告訴約瑟,他們回去之後,把發生的事告訴了父親,可是父親不願意讓便雅憫隨同他們下去埃及。因為在父親心中,父親唯一承認的妻子為他生的兩個兒子,一個他以為死了,剩下的一個就是這位弟弟了。父親說,如果他們把弟弟帶去離開了父親,倘若他遭害,父親必(v29,31)「白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了」。猶大強調說,(v30)「我父親的命與這童子的命相連」。猶大體會父親愛子之心,猶大理解弟弟對父親太重要了,若沒有看見弟弟回去,父親一定會死,而且這責任歸在他身上。

9. 試驗中顯明:猶大為便雅憫作保,寧願擔當罪孽(v32)

猶大告訴約瑟,這是他對父親的承諾,為便雅憫作保,(v32)「我若不帶他回來交給父親,我便在父親面前永遠擔罪。」因此父親才放手把便雅憫交給猶大帶去埃及。猶大不是在父親面前說說而已,更是在危機當中站出來承擔,執行他對父親的諾言。

10. 試驗中顯明:猶大一人承擔,替代便雅憫和其餘的弟兄(v33-34)

最後,為了父親,為了便雅憫,猶大求約瑟容許他一人留下來,代替便雅憫作奴僕,好讓便雅憫和其餘的弟兄都回去見父親。猶大寧願一人代替眾人犧牲,不願意看見父親受累。

今天經文就到這裡,預告明天的內容將會更加的感人,比現代的虐劇還要更加催淚,因為神奇妙的作為帶下極大的翻轉,修復家族破裂的關係!從仇恨到和好,在神來說沒有不可能的事!阿們?

這一章讀了猶大說的話,真的非常感動。一個家庭的修復,從個人生命的翻轉和改變開始,這裏強調的是猶大的改變!而且,他的改變最大!銀杯的試驗,顯出猶大承擔的度量,他顧念父親,也顧念父親所愛的弟弟。從前想要賣了約瑟,剷除異己,現在卻立志把便雅憫帶回去給父親。一句「我為他作保」,並且「我情願永遠擔罪」,猶大承諾父親一定會「帶他回來交在你面前」,最後,猶大對約瑟說,「現在求你容僕人住下,替這童子作我主的奴僕,叫童子和他哥哥們一同上去」。

讓我們來一起禱告:

主啊,感謝祢,讓我們看見猶大的翻轉,他《體貼父親愛子之心,願意一人承擔》。

今天主祢問我們,有誰願意體貼父神愛世人的心?有誰願意如同猶大一樣,把神所愛的兒女「帶他回來交在你面前」?主啊,今天猶大成為了我們的激勵。耶穌基督更是成為了我們的榜樣!耶穌體會父神愛世人的心,來到世界拯救我們,使我們與神和好,可以回到父神的身邊。主啊,我們說,我們也願意。我們知道我們不需要擔罪,因為我們的罪已經有耶穌基督擔當了。我們也不需要作保,因為耶穌已經是我們所有人的中保。主啊,我們只需要負責去把他們帶回到父神的家裏。主啊,我們願意體貼父神的心,我們願意滿足父神思念兒女的胸懷,願意去尋找迷路的羊。

主啊,這讓我想起了保羅的心智,我們欠福音的債,我們要盡我們的力量傳福音(參羅1:14-15)。保羅甚至說,(羅9)「3 為我弟兄、我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。」主啊,我們看見猶大挺身而出,為父親、為弟兄,承擔一切。即便過程中有艱難、有受苦、有犧牲,我們也願意。主啊,幫助我們,體貼祢的心,顧及弟兄的需要,願意站出來承擔此福音的使命。

主啊,猶大掏心掏肺的這番話,如同一位代禱者來到父神面前,為神所愛的孩子,自己所在乎的弟兄,在父神面前掏心掏肺的為他祈求。如此的求情,約瑟的心深深被感動,主啊,何況是祢呢?喔,主啊,給我們代禱者更多認識祢,對祢的愛和憐憫有百分百的確據,因為祢的愛和憐憫遠超過約瑟對便雅憫的愛。主啊,我們知道祢巴不得立刻就回應我們的禱告,幫助我們所代求的弟兄姊妹。有時候我們為他人代禱,他人如同這裏便雅憫一樣,一句話都沒有說,他們可能不知該說什麼是好。主啊,我們願意為他們代求。我們願意像猶大一樣,擔起責任,為我們的弟兄來到祢的面前祈求。

求主繼續的帶領我們,求主繼續的顯明祢的愛,放在我們的心裏。

奉耶穌的名禱告,阿們!