2022 年 10 月 7 日撒母耳記下第十七章：神出手拯救大衛

撒母耳記下第17章

主題：神出手拯救大衛

弟兄姊妹們平安。今天我們來學習撒母耳記下第17章，看神怎樣藉著亞基人戶篩來拯救大衛不遭到押沙龍的暗算。

亞希多弗在16章給押沙龍出了一個非常卑劣的計謀，誘導押沙龍在眾人面前去親近他父親大衛的留守妃嬪後，現在又叫押沙龍準他挑選一萬二千人，連夜起身追趕大衛，趁大衛的軍隊疲乏的時候突擊刺殺。大衛一死，民眾自然就會歸順新王押沙龍。押沙龍和以色列的長老們一聽， 覺得此計不錯，但押沙龍還想召大衛以前的謀士戶篩來想聽他怎樣看待亞希多弗所獻的這個計謀。戶篩告訴押沙龍亞希多弗這次的計策不善，因為大衛和跟隨他的人都是勇士，現在他們心裡惱怒，如同田野丟崽子的母熊一般，而且大衛是個戰士，不會與民眾一同居住，所以大衛現今一定是藏起來了。如果他們出師不利，他們的人首先被大衛的人殺了，那人們一定會覺得是跟隨追趕大衛的押沙龍的兵被殺了。如此一來，押沙龍軍隊的軍心會動搖，到時即便有人膽大如獅子，他的心也一定被消化，因為以色列人都知道大衛是英雄，跟隨大衛的也是勇士。戶篩在這裡是故意跟亞希多弗說相反的話，我們待會會知道為什麼。

戶篩獻上的計謀是建議押沙龍召集以色列的眾人，組成一個龐大的軍隊，由押沙龍親自率領他們出戰，這樣他們在人數上就佔上風，大衛軍隊即便是再勇猛也會寡不敵眾。到時他們就可以一併殲滅大衛和跟隨他的人，一個也不留下。押沙龍和以色列眾人覺得戶篩的這個計謀比亞斯多弗的好。其實從邏輯和軍事戰略上來講亞希多弗的計謀更好，取勝的把握更大。而聖經這裡也稱亞希多弗的計謀為良謀。但耶和華定意要破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。

其實戶篩在故意的拖延時間，好給大衛和他的軍隊有充分的時間渡到約旦河東，好東山再起。接著戶篩就告訴兩個祭祀撒督和亞比亞他，讓他們急速打發人去將他和亞希多弗所獻的計策告訴大衛，並且讓大衛的軍隊千萬不可住在曠野的渡口，務必要渡過約旦河，以免被押沙龍的軍隊吞滅。於是他們就派一個使女出城告訴了這兩個祭司的兒子約拿單和亞希瑪斯。這些人都是當時大衛故意留下的內應。他們不敢進城，害怕被發現。然而當時有一個小孩就看到他們，跑去告訴了押沙龍，於是約拿單和亞希瑪斯就趕緊跑到一戶人的家裡下到井裡藏了起來。那家的婦人用蓋蓋住井口，在上頭鋪上碎麥，這事就沒有洩漏。當押沙龍的僕人找到婦人家問她那兩個人在哪裡，婦人就告訴他們那兩個人已經渡河了。僕人找不到也就回去稟報押沙龍。

於是祭司的兩個兒子從井裡出來後找到了大衛，告訴了他亞希多弗的計謀。 於是大衛和跟隨他的人就連夜渡過了約旦河。亞希多弗看見押沙龍沒有依照他的計謀行事，就回到本城，在家裡自殺了。可能他覺得沒有顏面，王竟然沒有聽從他，否定了他這位天下第一謀士獻上的那麼好的計謀。但這也是他咎由自取。

現在我們來看看大衛和押沙龍那時的狀況。大衛的軍隊過了約旦河後到了一個叫瑪哈念的地方。這個地方是在約旦河東以北。當時大衛初立王時，掃羅的兒子伊施波設就是以瑪哈念為基地的，而現在這個城市卻成了大衛的避難所。大衛在那裡集結兵力，一向與大衛友好的亞捫人，和照顧過掃羅後裔的瑪吉人，以前效忠掃羅家的基列雅比人，還有富豪巴西萊就都來支持大衛。而這時押沙龍率領的以色列的大軍也渡過了約旦河安營在基列地。大戰一觸即發，我們在明天的podcast中會了解更多的信息。

從今天的經文中我們看到了耶和華對大衛的保守，即便有天下第一謀士給出了上好的計策，但押沙龍也奈何不了大衛，因為神保護大衛不會受到傷害。這讓我想到了我們現今所生活的環境，大到也許會爆發第三次世界大戰，小到社區的安全隱患，入室搶劫，偷盜比比皆是。在這樣一個不安定的環境中生活我們更需要來依靠主，求神保護我們不會受到傷害。大衛在逃亡時也常常求告神的保守，詩篇中的很多經文都是大衛在逃亡的時候寫下的。我想詩篇第27篇應該是可以貼切描述大衛當時的心情的禱告的。大衛說：

耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？

那作惡的就是我的仇敵，前來吃我肉的時候就絆跌仆倒。雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。因為我遭遇患難，他必暗暗地保守我；在他亭子裡，把我藏在他帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裡歡然獻祭；我要唱詩歌頌耶和華。

讓我們一起學習大衛的禱告，對神的信靠和呼求。等候耶和華，因為神的拯救和祝福從來都不延遲。哈利路亞，感謝讚美主。謝謝您收聽今天的每日靈修podcast。願神祝福您和家人有蒙福喜樂的一天。