2023 年 5 月 8日以賽亞書第六十三章：神是守約施慈愛的神
以賽亞書第63章
主題：神是守約施慈愛的神
弟兄姊妹們平安。今天我們繼續來讀以賽亞書第63章。
這一章的最開始提到以東和波斯拉。以東人是以撒的長子以掃的後代。以掃和雅各是以撒的兩個孿生兒子。當初雅各為了得到長子的名份，用一碗紅豆湯騙了以掃。所以以掃恨他的兄弟雅各。雅各的後代則是以色列人。以東人長期以來都與以色列人為敵並且爭戰。以東位於死海以南，這個名字在希伯來文裡面的意思是紅色。之所以被稱為”以東”，是因為那裡的紅砂岩在地形上非常突出。波斯拉是以東的首都，是一個出產葡萄的地方。
我們先來讀第1-4節。“這從以東的波斯拉來，穿紅衣服，裝扮華美，能力廣大，大步行走的是誰呢？就是我，是憑公義說話，以大能施行拯救。你的裝扮為何有紅色？你的衣服為何像踹酒醡的呢？我獨自踹酒醡；眾民中無一人與我同在。我發怒將他們踹下，發烈怒將他們踐踏。他們的血濺在我衣服上，並且污染了我一切的衣裳。因為，報仇之日在我心中；救贖我民之年已經來到。”這裡先知用一問一答的方式預言了神的救贖。以東的波斯拉象徵耶和華仇敵的所在地。神會親自審判，所以仇敵的鮮血要濺在衣服上。神必憑公義說話就是神必履行祂自己的話，宣告以東將要受到刑罰，以色列民必定會被拯救。這邊也提到踹酒醡。以東以出產葡萄酒聞名。神在以東施行刑罰，就好像在酒裡踹葡萄，葡萄汁將衣服濺紅一樣。這裡用 “踹酒榨”來比喻基督再來審判時的忿怒。啟示錄第14:18-20節也有同樣的描述：又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在神忿怒的大酒醡中。那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裡流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。
我們繼續往下讀。“我仰望，見無人幫助；我詫異，沒有人扶持。所以，我自己的膀臂為我施行拯救；我的烈怒將我扶持。我發怒，踹下眾民；發烈怒，使他們沉醉，又將他們的血倒在地上“。救贖主來要做審判和救贖的工作。這裡提到的我仰望，見無人幫助；我詫異，沒有人扶持呼應59章提到的祂見無人拯救，無人代求，甚為詫異。沒有人能夠代替救贖主施行拯救，無論人的權利，財力和能力有多強。無論人怎樣模仿，人根本無法拯救和改變這個世界，只有神才能夠救贖，當一個國家處於混亂，黑白顛倒之中的時候，我們千萬不要去盲目崇拜和把希望寄託在某一個人的身上。因為人的能力和認知太有限，就算他說的話似乎非常有道理，但他畢竟是神的創造物。我們需要真正倚靠的是創造天地萬物，掌管人的生命和國家命運的神。
第7-14節先知回顧了神的慈愛和憐憫，回顧神帶領以色列人出埃及過紅海的經歷。神對以色列人的應許從沒改變。第7-9節說：“我要照耶和華一切所賜給我們的，提起他的慈愛和美德，並他向以色列家所施的大恩；這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。 他說：他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民；這樣，他就作了他們的救主。他們在一切苦難中，他也同受苦難；並且他面前的使者拯救他們；他以慈愛和憐憫救贖他們；在古時的日子常保抱他們，懷搋他們。”就算以色利人悖逆讓主的聖靈擔憂，神還是以慈愛和憐憫救贖以色列人。11-13節回顧了出埃及過紅海的救贖。“那時，他們（原文是他）想起古時的日子─摩西和他百姓，說：將百姓和牧養他全群的人從海裡領上來的在哪裡呢？將他的聖靈降在他們中間的在哪裡呢？使他榮耀的膀臂在摩西的右手邊行動，在他們前面將水分開，要建立自己永遠的名，帶領他們經過深處，如馬行走曠野，使他們不致絆跌的在哪裡呢？”
所以神必定不會丟棄祂的子民。當我們經歷患難的時候，我們不是一個人在經歷，而是神與我們同經歷。如同第9節的應許一樣：“他們在一切苦難中，他也同受苦難；並且他面前的使者拯救他們；他以慈愛和憐憫救贖他們；在古時的日子常保抱他們，懷搋他們“。神在以色列人身上所賜給的慈愛和憐憫，今天我們一樣也可以領受。神的應許是永不改變的。哪怕我們不完美，常常犯錯，軟弱，沒有把神放在首位。神的慈愛和憐憫是遠超過我們的認知。而且最重要的是神完全了解我們所經歷的，身同感受。這並不是說我們可以為所欲為，而是我們不要用人有限的眼光和思維去看神的愛。我們軟弱的時候不要去自我憐憫和審判，而是放下自己的一切意願，來到神的面前，交給神，我們生命的掌管者。
求神賜下像拯救以色列人一樣的慈愛， 憐憫和救贖。因為神對祂子民的應許昨日，今時，將來都不會改變！
最後15-19節先知為百姓禱告，祈求神的垂顧，求神轉回。這裡先知用好兩個問句來為百姓祈求。
- 求你從天上垂顧，從你聖潔榮耀的居所觀看。你的熱心和你大能的作為在哪裡呢？你愛慕的心腸和憐憫向我們止住了。
- 亞伯拉罕雖然不認識我們，以色列也不承認我們，你卻是我們的父。耶和華啊，你是我們的父；從萬古以來，你名稱為我們的救贖主。
- 耶和華啊，你為何使我們走差離開你的道，使我們心裡剛硬、不敬畏你呢？求你為你僕人，為你產業支派的緣故，轉回來。
- 你的聖民不過暫時得這產業；我們的敵人已經踐踏你的聖所。
- 我們好像你未曾治理的人，又像未曾得稱你名下的人。
願這也成為我們在這個時代的禱告。無論你身在哪裡，我們今天一起來為我們所居住的城市和國家禱告。
親愛的主耶穌，謝謝您賜下寶貴的應許，讓我們在如今動蕩不安，彎曲悖謬的世代中仍然有盼望，知道您是亞伯拉罕，以撒，雅各的主，您也是我們的主。您在以色列民身上的作為今天也一樣可以臨到我們。您過去所行的神蹟奇事今天在我們當中一樣可以成就。我們今天來到您的面前為我們所居住的國家和城市來禱告。求主垂顧，求主轉回。讓從主而來的正直，公義，謙卑，智慧臨到國家和城市的領導團隊。讓主的公義能夠彰顯。讓人們可以重新回到你的道，心理不再剛硬，開始敬畏神。求神愛慕的心腸和憐憫不向我們止住，就如同您憐憫以色列民一樣。求神的慈愛和憐憫充滿我們的國家和城市，讓這個地方重新轉回到主的面前。洪水氾濫之時，耶和華仍然掌權作王。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！