2023 年 7 月 9日以西结書第二章：以西結蒙召作先知
弟兄姐妹平安！今天我們要來讀以西結書第二章，主題是：以西結蒙召作先知。在上一章中，以西結不但看見四活物和四輪的異象，還看見耶和華神榮耀的形象。他的獨特經歷表明了神的同在不受地理的限制，祂無所不在地看顧祂的子民，不論他們是在應許之地，還是在被擄的異鄉。本章記載了神如何呼召以西結成為被擄之民的先知，讓他大膽地傳講神的審判和慈愛。
本章有三個重點：第一，指出“以色列是悖逆之家”；第二，吩咐以西結即使有苦難和譭謗, 也不要懼怕, 要順服神的呼召。短短的十節經文中，“悖逆”和與其相似的詞出現了十次之多。神重複三次稱呼以西結為“人子”，四次吩咐他“不要怕”。第三，神要以西結吃下祂的話語。在思想這幾個重點之前，讓我們先來讀一下今天的經文：
以西結書 2:1 他對我說：「人子啊，你站起來，我要和你說話。」
2:2 他對我說話的時候，靈就進入我裏面，使我站起來，我便聽見那位對我說話的聲音。
2:3 他對我說：「人子啊，我差你往悖逆的國民以色列人那裏去。他們是悖逆我的，他們和他們的列祖違背我，直到今日。
2:4 這眾子面無羞恥，心裏剛硬。我差你往他們那裏去，你要對他們說：主耶和華如此說。
2:5 他們或聽，或不聽，（他們是悖逆之家），必知道在他們中間有了先知。
2:6 人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裏，你又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話；他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。
2:7 他們或聽，或不聽，你只管將我的話告訴他們；他們是極其悖逆的。
第一節中的 “人子”，在希伯來原文 是“Ben-Adam”， 是對從亞當而來的世人的通稱。神用“人子”這個名字稱呼以西結，共有93次，要他明白他只是人，與他說話的是超乎萬物之上的神。新約中耶穌自稱為“人子”，指出祂乃是但以理書7:13 所說到的那位彌賽亞，跟這裡的用法不同。第2節中的 “靈”，是指聖靈。這個字在以西結書中各處的用法都相同。聖靈進入到先知裡面，讓他能重新站立起來，得著侍奉的能力。同樣的，新約的信徒要依靠己經住在我們裡面的聖靈，活出得勝的人生，彰顯事奉的能力。不是倚靠勢力和才能，唯有靠著聖靈方能成事！
我們先來思想第一個重點：悖逆。當時以西結生活在第一、二次被擄去的猶大人中間，耶路撒冷尚未被毀，猶大國還沒有滅亡。然而，不管他們在哪裡，神知道他們是悖逆的。耶利米先知在11:9-10說: “在猶大人和耶路撒冷居民中有同謀背叛的事。他們轉去效法他們的先祖，不肯聽我的話，犯罪作孽，又隨從別神，事奉他。以色列家和猶大家背了我與他們列祖所立的約。” 所以，悖逆的本質是背約，也就是離棄了亞伯拉罕之約。在創世紀的17章，神對亞伯拉罕說 ：“我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神”。這個約和所應許的祝福實際上是無條件的，亞伯拉罕的後裔只要認耶和華為他們的神，他們就在這個約裡。遺憾的是，以色列人和猶大人跟他們的先祖一樣，不敬拜事奉真神，反而去隨從別神，就違背了亞伯拉罕的約。“面無羞恥，心裡剛硬” 讓我們想到猶大雖然看到北國以色列受審判，他們還是沒有悔改，繼續行淫，而導致了最終的滅亡。
聯想今天的世代，人類悖逆神的光景依然沒有改變。根本原因是人的自我中心和驕傲，不願意降伏在神的主權之下，反倒願意去崇拜可以讓自己放縱私欲的各種偶像，所以人在神的祝福和恩典之外就不足為奇了。
第五節：“他們或聽，或不聽，必知道在他們中間有了先知。“ 是指儘管百姓不愛聽以西結的話，但他們將看到以西結的預言必要驗，因為以西結就是在他們中間的先知。
第6節—“人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裡，你又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話；他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。”在這一節裡面，“不要怕”的吩咐強調了四次。聖靈使他把這句話記錄並保存下來，也是對我們說的。神把悖逆的選民比喻成“荊棘，蒺藜，蠍子”，因為他們是惡的。但是“荊棘，蒺藜，蠍子”，如果不靠近它們，不招惹它們，就不會有危險。但是向它們發出審判與滅亡的警告，就會被紮，被咬。
聯繫到在今世傳福音，當我們主動去傳時，我們怕被拒絕、被報復，甚至被逼迫而有生命危險嗎？為了避免別人惡言的攻擊或是給我們臉色看，我們是不是就不去傳福音了呢？或是將全備的福音大打折扣，只講世人願意聽的，不講認罪悔改，地獄天堂呢？求主幫助我們，無論得時不得時，都專心傳道，效法以西結和保羅的榜樣，不畏艱險，竭力多做主工。我們所傳的福音沒有結出果子，並不說明那是徒勞的。第7節“他們或聽，或不聽，你只管將我的話告訴他們。” 這是為了“好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。”（羅3:19），為了避免人辯解說“沒有人給我傳福音”。
最後三節：
2:8 「人子啊，要聽我對你所說的話，不要悖逆像那悖逆之家，你要開口吃我所賜給你的。」
2:9 我觀看，見有一隻手向我伸出來，手中有一書卷。
2:10 他將書卷在我面前展開，內外都寫著字，其上所寫的有哀號、歎息、悲痛的話。
“書卷”是皮卷，通常只在一面寫字。書卷內外（指兩面）都寫著字，表示審判的資訊之多，把整個書卷都寫滿了，這是以西結向悖逆的國民所要宣告的資訊。“你要開口吃我所賜給你的”，這個命令表明一個屬靈原則：我們只有先把神的話語當作自己的食物、讓神的話語成為我們的生命和力量，然後才可以作神話語的出口。另外一點就是，神要求以西結，首先應該傳達的資訊是責備罪惡，警告審判, 即 “哀號、歎息、悲痛的話”, 之後再說出帶來盼望的話。
在現今這個彎曲悖逆的世代，悖逆的世人，面無羞恥，心裡剛硬的人比以西結時期還要多。神給我們的使命是什麼呢？應該是跟神給先知以西結的使命一樣（1）首先要順服神，吃下神的話語，成為我們生命和事奉的力量；（2）不要懼怕，不要驚惶，因為神會與我們同在；（3）不管世人聽，或是不聽，我們只管去傳福音，神自有祂對世人的揀選和命定。
讓我們一起來禱告：
阿爸天父，謝謝你籍著呼召以西結來呼召我，剛強壯膽地為你來傳揚福音，讓這個彎曲悖逆的世代聽見你公義的警告和審判，好讓世人回轉歸向禰，領受你的慈愛和恩典。主，幫助我們每天吃你的話語，成為我們生命和事奉的力量，去完成你給我們的大使命，讓你的心意得滿足。謝謝主聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！
弟兄姐妹，謝謝您的收聽，願神賜你美好的一天，不論你在哪裡，神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。