彼得前書第二章:活出神聖的呼召


2023  年 12 月 17日彼得前書第二章:活出神聖的呼召

 

弟兄姐妹平安,今天我們要來讀彼得前書第二章。主題是:活出神聖的呼召。我們知道,使徒彼得寫這本書的目的是為了勉勵當時散居在各地的基督徒,能在逼迫和患難中熬煉他們的信心。在第一章中,彼得首先感謝神的救恩,接著闡明了經歷苦難的目的和神的救贖計畫,並囑咐信徒們要追求聖潔、敬畏信靠神。本章繼續從一個更高的呼召的角度,來堅固信徒的信心,並指出神的子民在苦難中應有的生活方式。

彼得前書 2:1 所以,你們既除去一切的惡毒(或譯:陰毒)、詭詐,並假善、嫉妒,和一切毀謗的話,
2:2 就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。
2:3 你們若嘗過主恩的滋味,就必如此。

“所以” 這個詞是承接上一章的末了,彼得已經向我們證明了福音真道的榮耀和永恆性。所以,我們現在要照著神對我們所說的話,存著正確的心態去領受。

這頭三節經文也是基督徒生命成長的三步曲。首先,要除去罪,因為罪會攔阻我們彼此切實相愛。這些罪包括了惡毒、詭詐、假善、嫉妒和毀謗。其次,要像嬰兒一樣愛慕神的話語。彼得用嬰兒作比喻,重點不要說信徒幼雅,而是強調嬰兒對奶的本能的渴慕和奶對嬰兒的必要性。神的語就是供應我們屬靈生命的靈奶,對於我們靈命的成長實在是太重要了,否則我們不但不會成長,可能還會夭折。第三,要不斷經歷神話語的信實,即“嘗過主恩的滋味”的意思。這就需要我們去領受神的話語並按著去行,沒有別的途徑。盼望使徒的這番話,再次激勵我們每一位,無論你信主多久,靈命現狀如何,都可以從今天開始渴慕並實踐神的話語,每天都嘗到主恩的滋味!

第4到8節,彼得用活石和靈宮來比喻主基督和教會。這是有典故的。主耶穌自己在馬太福音21:42節引用詩篇118:22,稱自己為匠人所棄的石頭,來預言祂將被自己的百姓所拒絕,但將成為教會的基石。彼得還引用了以賽亞書28:16,來說明基督是神所揀選、所寶貴的房角石。第七節說 “所以,他在你們信的人就為寶貴,

弟兄姐妹,主耶穌是我們所寶貴的嗎?其實,主耶穌在我們生命中的地位,是我們對神的信心的衡量。主的寶貴之處對我而言,意味著 1. 衪是我的救主和生命的主 2. 祂的長闊高深的愛是我生命的保障和動力 3. 祂是我最知心的朋友,祂有我生命問題的答案。使徒保羅曾說過:(腓立比書 3:8 )不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。也許我們還暫時達不到保羅的境界,但這的確是我們當努力的目標。Amen!

彼得前書 2:9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
2:10 你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。
2:11 親愛的弟兄啊,你們是客旅,是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾;這私慾是與靈魂爭戰的。
2:12 你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察(或譯:眷顧)的日子歸榮耀給神。

在這四節經文裡,彼得向在患難中的信徒們發出了神聖的呼召:惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德首先,我們的身分是榮耀神聖的,是祭司,是聖潔屬神的子民。這個神聖的呼召說明了基督的救恩成就了之後,信徒可以坦然無懼地來到神的面前,也有責任帶領別人來到神的面前。我們與基督聯合,成為祂的身體,就是參與了使人與神和好的祭司的工作。不僅如此,我們還要去宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德,也就是為主傳福音,作見證。第10節提醒我們,這一切都是神的的作為,是因為祂對我們的憐憫。

從11節到25節,彼得具體地說到有神聖呼召的信徒應該如何生活:

(1)要注視更美的家鄉(永生)。我們在地上是客旅是,寄居的,所以不要為今生會過去的糾結。記得有位牧師說過一個比喻,說一個去住旅館的人,大概不會為旅館的大廳裝修得不夠氣派,地毯不夠好看而跟服務員大吵一架,因為那不是他的家,他只是在那裡暫住一天或幾天而已。同樣,我們在世上也不過是寄居而已,更美的家鄉是在天上,與愛我們的神永遠同在。神之所以沒有馬上讓我們離開這個世界,是因為我們還有尚未完成的使命:走完成聖的道路和將福音傳到地極。

(2)要對付並除去肉體的私慾,活出榮耀神的見證。這是要通過屬靈的爭戰。保羅在羅馬書第七、八章也講得很清楚,就是體貼聖靈,還是體貼肉體的爭戰。每個信徒都應該做出正確的選擇,尤其是在現今充滿誘惑的世代。我們若不警醒,我們很難活出與我們身份相符的聖潔。

(3)要順服權柄,包括地上的政權,平安敬虔地度日。顯然,這不是說我們要把順服人放在順服神之上,而是說信徒要為主的緣故,按著良善的標準遵守政府的法律,得到社會的尊重。尊敬是要點:尊敬眾人,親愛弟兄,尊敬君王,都是因為敬畏神的緣故。神會介入政權君王的事,因為君王的心如壟溝的水,神可以隨意流轉。彼得寫完本信之後大約兩年,羅馬的尼祿王殘害基督徒,保羅和彼得都在此期間殉道。此後二百五十年間,羅馬帝國對教會有十次大逼迫,但教會始終遵守使徒的教導, 沒有以暴力抗拒、用血氣對付血氣,最後溫順的教會卻徒手征服了羅馬帝國,基督教於主後380年成為羅馬國教。因為在一切 “人的一切制度,或是在上的君王”之上的,是基督天上地下所有的權柄。

(4)做僕人的, 凡事要存敬畏的心順服主人:這個順服主人的命令不只是對那些善良溫和的主人,也是對那些乖僻的主人。我們若是因基督徒的標準而忍受苦難,這在神面前是可喜愛的。

(5) 要效法耶穌的榜樣。你們蒙召原是為此。因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行我們蒙召,是為了跟隨基督背十字架受苦的腳蹤,是出黑暗入奇妙光明,得享祂永遠的榮耀。彼得從前體貼人的意思,曾勸主耶穌不要上耶路撒冷去受難(太十六22),如今卻鼓勵我們「跟隨祂的腳蹤行」,因為他已經認識到,我們「蒙召原是為此」。「此」是指因行善受苦時信靠、順服神,這是基督留下的榜樣。

最後兩節,使徒彼得再次告訴我們基督的救恩是何等的寶貴:

彼得前書 2:24 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。

2:25 你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。

主耶穌擔當了我們的罪,讓我們因信稱義,身體和靈魂都得了醫治,就是永生! 而且在今生,我們的生命不再迷茫,而是有方向,有意義,因為主耶穌是我們靈魂的牧人和監督(Shepherd and Guardian). 哈利路亞!

讓我們一起來禱告:

阿爸天父,謝謝祢讓我們從使徒彼得的勸勉中再次領受神聖的呼召,看清我們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,聖潔的國度,是屬神的子民,皆因神憐憫我們,主耶穌拯救我們。求主讓我們能立定心志,活出聖潔榮耀神的生命,勇敢地去傳揚祂的美德,讓更多失喪的靈魂能歸入神光明的國度裡,讓神的心意得滿足。謝謝主聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們!

弟兄姐妹,謝謝您的收聽,願神賜你美好的一天,不論你在哪裡,神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。