啟示錄第一章:耶穌基督的異象


2024  年 1月 22日啟示錄第一章:耶穌基督的異象

 

弟兄姐妹們平安!我們今天一起靈修的經文是啓示錄第一章,主題是「耶穌基督的異象 」

啓示錄是聖經最後一卷書,講到神的救贖計劃的最終完成,是新約中唯一把焦點放在預言上,是整本聖經中唯一應許那些閱讀者將得到祝福,也咒詛那些增加或從其中刪減者。

啓示錄是使徒約翰晚年,被流放在拔摩海島時所寫,是主耶穌基督的異象。主耶穌親自告訴並要求約翰記下「所看見的」、「現在的事」和「將來必成的事」。

約翰「所看見的」就是行走在七個金燈臺中間的榮耀的基督。「現在的事」是耶穌基督要約翰寫給亞細亞七個教會的信息。「將來必要成的事」包括七印、七號、七碗的審判、天上地上的爭戰、羔羊的婚宴、基督的再來、千禧年、撒但被扔進火湖永遠受刑、白色大寶座的審判、新天新地和新耶路撒冷。

今天我們一起看的第一章,講到這些啓示的來源及第一個異象。

啓示錄1:1-3 耶穌基督的啓示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。

當時教會面對很大的逼迫,連續幾代羅馬皇帝都專橫獨裁、血腥暴力。尼祿王把使徒保羅殺了;主後七十年又把耶路撒冷城燒掉,並歸咎於基督徒,展開了屠殺基督徒的序幕,使徒彼得、年輕的提摩太和其他信徒都相繼殉道,教會沒有盼望,基督徒家破人亡,生命朝不保夕,毫無保障,面對很大的爭戰!

主後九十多年,使徒中就只剩下約翰一個,他被放逐到拔摩海島上。這時,神就向約翰啟示,「叫他將必要快成的事指示他的眾僕人」,要告訴眾教會神仍掌權,神的計劃必定要實現,讓在逼迫中的基督徒因讀這些預言而看到天上的榮耀和盼望、而蒙福。

接下來是問候與致意。

1:4-6 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神和他寶座前的七靈,並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡,又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!

這裡的亞細亞七個教會指以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉,但當時亞細亞不只是這七個教會。「七」這個數字在啓示錄中出現許多次,「七」代表完全。這七個教會是代表了所有當時的教會和現今的眾教會。所以,在後面幾章中,有一句話不斷出現:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。」

這個問候很特別,是用聖父、聖子、聖靈的名義來問候。父神是「昔在、今在、以後永在的神」,在祂沒有改變,祂超越時間的限制。聖子耶穌基督是,「誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的」,他是最可靠的、是生命的主、他滿有權能。聖靈是神寶座前的七靈。有解經家認為七靈代表聖靈在教會中的完全彰顯和運行,是指聖靈的多重功能,就像在以賽亞書11章2-3節稱聖靈為「智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。」

問候一結束,約翰急不可耐地告訴大家,主耶穌就要再來了,是榮耀的再來,是來審判地上萬族。

1:7-8 看哪,他駕雲降臨,眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛(「阿拉法,俄梅戛」乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」

然後,約翰開始細細描述發生了什麼、他看到了什麼。他在拔摩海島,主日時被聖靈感動,聽到有大聲音叫他將所看見的寫在書上,送給亞細亞的七個教會。那他看見了什麼呢?

1:12-16 我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈台。燈台中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛鍊光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。

約翰在異象中看到了再來的、大有威嚴和榮耀的主耶穌,𣎴再是他以前見過的卑微的樣子。我們來看看這裡對人子,也就是主耶穌的描述:

1. 祂身穿長衣,直垂到腳。這樣的形容好像以賽亞書6:1的情形。這是一個聖潔的裝飾,也是一個審判者的打扮。

2. 祂胸間束金帶:『胸間』是心的所在,表示愛;『金帶』表示神聖的能力。這裡指基督在愛裡以神聖的能力看顧眾教會,並以公義和信實審判教會。

3. 祂頭與髮皆白:這是聖潔、榮耀、智慧的象徵。

4. 祂眼目如同火焰:主的眼目清潔,能看透萬事,任何事物和人都躲藏不住,必被批露。

5. 祂腳如爐中鍛鍊光明的銅:主是強而有力的,能踐踏一切的仇敵。

6. 祂聲音如同眾水的聲音:有排山倒海之勢,滿有權柄,無人可與祂爭辯。

7. 祂右手拿七星:右手代表神的大能和保護;七個金燈台指七個教會,七星指七個教會的使者。要告訴當時正在遭受逼迫的眾教會,耶穌是眾教會的頭,用大能看顧保守眾教會!

8. 祂口中出來一把兩刃的利劍:主將要用神的話來審判教會與世界。

9. 祂面貌如同烈日放光:主是公義的日頭。

在如此威嚴、榮耀的基督面前,人是站立不住的。就像當初先知以賽亞在異象中看見神坐在榮耀的寶座上時,俯伏在地,如同死了一般。

1:17-19 我一看見,就僕倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的,又是那存活的。我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的和現在的事,並將來必成的事都寫出來。

這裡,主耶穌特別宣告,他是首先的,他是末後的,他是活到永永遠遠的,而且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以,眾教會不用怕遭逼迫,也不用怕死亡,我們今天更是不用怕任何的逼迫或困境。

主耶穌要約翰做的事,就是把他所看見的、現在的事、和將來必成的事都寫岀來。 這一章就是約翰所看見的:榮耀的主會再來,行走在代表七個教會的七個燈臺中間,手裡拿著代表七個教會使者的七星,口中出來利劍,要開始審判全世界。下面的第二、三兩章是現在的事,第四章到第二十二章是將來必成的事。

這章經文提醒我們,當我們面對極大的生命威脅、信心考驗,要記得這個異象,復活的主在我們中間,甚至連死亡都能夠勝過!讓我們不要為了眼前的困境或私慾而放棄信仰,要相信神掌管一切,永恆的生命和祝福更為重要!

我們一起來禱告。親愛的主,你是首先的,你是末後的,你是永永遠遠活著掌管萬有的神。幫助我們定睛於你,因為你是保守我們的神、你是教會的元首。幫助我們警醒等候你的再來,我們歡迎你,榮耀的君王!謝謝主!求祢祝福祢的教會,祝福祢的兒女們!禱告、感謝奉主耶穌基督的聖名,阿們!