2024  年 2月 22 日 約伯記第十章 : 求你記念

求你記念

弟兄姐妹們平安，我們今天來查考約伯記10章。 這一章延續第9章約伯對比勒達的回答，在極度的痛苦中，他由著自己述說哀痛。 他求問創造萬物，聖潔公義的神，為何賜予他生命，卻讓他陷入苦難的沼澤。 他求神記念他造我們的目的，不輕易撇下我們。

我們來讀今天的經文。

1 我厭煩我的性命，必由著自己述說我的哀情。 因心裡苦惱，我要說話。

2 對神說，不要定我有罪。 要指示我，你為何與我爭辯。

3 你手所造的，你又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。 這事你以為美嗎？

4 你的眼豈是肉眼，你查看豈像人查看嗎？

5 你的日子豈像人的日子，你的年歲豈像人的年歲。

6 就追問我的罪孽，循察我的罪過嗎？

7 其實，你知道我沒有罪惡，並沒有能救我脫離你手的。

人生不如意事十之八九，而成年人的崩潰就在一瞬間。 有的人歇斯底裡地宣洩情緒，也有的人選擇一了百了。 面對苦難，約伯的反應和世界上的人不一樣，他沒有放棄神，更沒有放棄自己。 他堅信神的公義。 然而他知道我所行的路。 他試煉我之後，我必如精金。 “（約伯記23：10）這就是信仰的力量。 生命中雖有高山低谷，基督徒知道我們的神必帶領我們走出黑暗，入奇妙光明。

我們都是肉體凡胎，必然都有情緒。 約伯的當下，幾乎到了絕望的境地，他甚至厭煩自己的生命。 基督徒如果面臨類似的挑戰， 該如何疏解情緒上的壓力呢？

跟神傾訴。 在慘澹的光景中，約伯對神說話。 不是稱頌讚美神，而是一堆的問題，而神最終卻親自回答了約伯。 在苦難中跟神傾訴就是一種信心的表達，因為“神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的説明。 “ （詩篇46：1）我們時時刻刻跟隨他，相信他的主權，相信在他裡面才有真理和一切的答案。 仇敵越是攻擊，我們越要堅守信心， “但在耶和華面前傾心吐意”（撒母耳記上1：15）。 神最終會引領和堅固我們。

求神指示。 約伯求主指示他，因何獲罪。 這不是驕傲或者膽大妄為，而是在神面前誠實。 知之為知之，不知為不知。 “我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。 “（以弗所書3：12）因為罪的關係，基督徒習慣自我責備，唯恐自己得罪神。 雖然世人都犯了罪，但並不是每一次挫折都是因為罪。 有時候也許是神在預備和提升我們，我們要積極來到神的面前，查驗他的心意，尋求他的指示。 不用擔心自己不屬靈，信仰的根基需要持續的夯實;也不用擔心因為自己的“愚蠢”得罪神，神其實希望我們變成小孩子的樣式，誠心地信靠他。 但是，人若陷入法利賽人的虛偽之中，任何事情上都覺得自己得著了神的心意，而不去求神的指示，人的信仰就會變得虛妄，反而會逐漸遠離神。

不質疑神。 約伯的問題看上去很不敬，說神欺壓和藐視他。 其實他知道神的本意不是這樣，斷不會欺善揚惡;更不會像人一樣，論斷別人，無事生非。 神不會因為這些來懲罰他，卻依然擊打了約伯，那肯定是有更高的計劃。 這就是否定之否定。 我們的生活中也會有這樣的疑問，做好事的代價越來越高，作惡的成本卻是越來越低。 這些神都沒有看見嗎？為什麼神會允許各樣的事情發生？神做事有他的時間和方式，我們不能質疑他的作為。 以賽亞書55：“8 耶和華說，我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路。 9 天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。 “

我們繼續讀下去。

8 你的手創造我，造就我的四肢百體，你還要毀滅我。

9 求你記念製造我如摶泥一般，你還要使我歸於塵土嗎？

10 你不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅吗？

11 你以皮和肉為衣給我穿上，用骨與筋把我全體聯絡。

12 你將生命和慈愛賜給我，你也眷顧保全我的心靈。

約伯憑信心宣告神的主權。 我們都是神的創造。 我們的一生都在神的手中。 神守約施慈愛，眷顧我們。

從他的宣告中，我們不難看到：

• 我們是受造物。 神造了我們，使我們成為有靈的活人。 我們是受造物，他是我們的主。 我們最大的誡命就是，「耶穌對他說，你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。 “（馬太福音22：37）
• 我們都有命定。 神像摶泥一樣，為我們造了四肢百骸和皮肉筋骨，然後賜下生命。 然而我們終將死去，塵歸塵土歸土。 那麼，神造我們只是為了毀滅嗎？斷然不是。 如果只是吃喝玩樂，一輩子渾渾噩噩地就過去了，我們和動物有什麼區別？神在我們每個人身上都有他的美意。 我們要做的，就是追隨和效法主耶穌，活出他的樣式，讓世人能夠認出我們是基督的門徒，榮耀神的名。 “所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。 你們如此事奉，乃是理所當然的。 “（羅馬書12：1）在與主同工的過程中，我們也一定能找到我們生命的特殊意義。

我們接著讀下去。

13 然而，你待我的這些事早已藏在你心裡，我知道你久有此意。

14 我若犯罪，你就察看我，並不赦免我的罪孽。

15 我若行惡，便有了禍。 我若為義，也不敢抬頭。 正是滿心羞愧，眼見我的苦情。

16 我若昂首自得，你就追捕我如獅子，又在我身上顯出奇能。

17 你重立見證攻擊我，向我加增惱怒，如軍兵更換著攻擊我。

神在撒旦面前稱讚約伯，「地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。 “（約伯記1：8）可見約伯是個敬虔的人，他並沒有犯罪。 約伯也知道自己沒有犯罪，但是在苦難中，他開始發牢騷，認為神是處心積慮地針對他：

• 如果他犯了罪，神就會懲罰他;
• 如果他行了善事，也不敢抬頭，因為沒人能在聖潔的神面前稱義;
  約伯認為是神在懲罰他，雖然不明白原因， 但是心中羞愧，更不敢抬頭;
• 如果他驕傲，神就擊打他，讓他看到神的大能；
• 除此之外，也許神還會找到新的罪名，不斷攻擊他。

約伯如此抱怨是人之常情，因為人都會軟弱。 但約伯沒有就此放棄神，而是繼續尋找神的心意。 他還在思考，既然沒有犯罪，行善也不自誇，更沒有驕傲，那麼神對我的心意到底是什麼？他為何讓我受苦呢？

從約伯的抱怨和思考中， 我們可以學到基督徒要做的一些功課：

苦難是基督徒的必然經歷。 我們生活的世界是魔鬼在掌權。 “因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 “（約翰一書2：16）在物欲橫流中，即使站著不動，都會被裹挾著往前，更何況基督徒還要反其道而行，因此各種苦難是無法避免的。 一開始，我們會像約伯那樣，在犯罪和行善之間搖擺，但只要信靠主耶穌，我們必然能戰勝試煉和艱難。

驕傲是基督徒的最大敵人。 我們都知道基督徒要過敬虔的生活，愛神愛人，榮神益人。 可是難免有時候，我們會在別人的稱讚中迷失自己，讓我們覺得工作或者服事是靠著自己的能力，這是相當危險的。 “凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡。 雖然聯手，他必不免受罰。 “（箴言16：5）神必懲罰驕傲的人。

神讓我們活出更好的自己。 本章17節，約伯說神攻擊他，如同軍兵更換著攻擊他。 我們有沒有類似的經歷呢？筆者在工作中，經常會遇同一種類型的任務，每次手動解決之後，過一段時間這種任務又會出現，費時又費力。 到最後，筆者不得不花費大量的時間把整個流程自動化。 奇怪的是，之後類似的任務反而不再出現，而筆者卻因為這樣的工作經驗獲得了更多的機會。 類似的情況下，如果我們放棄，或者避重就輕，神就會一直挑戰我們，直到我們學會如何應對。 神的心意不是讓我們吃苦，而是希望我們能夠挑戰自己，激發我們的潛能，活出更好的自己。 在五千/兩千/一千銀子的比喻中，“主人說，好，你這又良善又忠心的僕人。 你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。 可以進來享受你主人的快樂。 “（馬太福音25：21）不管是在家庭，工作還是教會的服事上，神都希望我們精益求精，榮耀他的名。

今天的我們，有時候就像約伯一樣，心裡有很多為什麼。 天國的事情，只有聖靈的啟示我們才能明白。 我們要學習約伯的榜樣，在患難中緊緊抓住神，任何情況下都不鬆手，靠著聖靈的教導和啟示，更多地明白他的旨意。

我們繼續讀下去。

18 你為何使我出母胎呢？不如我當時氣絕，無人得見我。

19 這樣，就如沒有我一般，一出母胎就被送入墳墓。

20-21 我的日子不是甚少嗎？求你停手寬容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗，和死蔭之地以先，可以稍得暢快。

22 那地甚是幽暗，是死蔭混沌之地。 那裡的光好像幽暗。

約伯非常痛苦，快撐不下去了，他寧願自己不曾出生。 他似乎看見了陰間，求神在他自認無多的日子裡，挪去身上的痛苦，可以稍得暢快。從後文可以看出，他並不是放棄。 他是覺得自己快不行了，鳥之將死，其鳴也哀。

死亡不是答案、逃避，也不是辦法。 只有抓住神的應許，持守到底，才能得最終獎賞。

我們來總結一下今天的經文：

約伯知道自己無罪，面對肉體的極大痛苦，他的心裡更加苦楚，他向神陳述自己的苦情，求神告訴他答案。 我們也許會陷入類似的境況中，病痛和苦難重重地擊打我們，一切似乎都失去了希望。 求主紀念他在我們身上的美好旨意，不丟棄也不撇下我們，賜我們信心和力量，讓我們順服到底，“仰望為我們信心創始成終的耶穌。 （或作仰望那將真道創始成終的耶穌）他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 “（希伯來書12：2）