2024 年 3月 30 日 傳道書第五章：人生的美善是享受神所賜的份
弟兄姊妹平安, 我們今天要來看傳道書的第5章 – 主題是「人生的美善是享受神所賜的份」。
前面第一至第四章是傳道者的反省及對世界的觀察，結論是一切勞碌所得的皆是虛空，萬事在日光之下也不可靠、不穩定，不會如數字般順序排列。從第四章到第五章的前七節都是在講作者觀察到有關「日光之下凡事都相對」的例子，第四章講了四個例子，第五章1-7節繼續講三個例子 1. 獻祭不一定比聆聽好（1節）2. 多言不一定比寡語好（2-3節）3. 許願不一定比不許好（4-7節）。
第1-3節「1你到上帝的殿，要謹慎腳步，因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所作的是惡。2你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。 3事務多就令人做夢，言語多就顯出愚昧。」
「謹慎腳步」意即“認真”和“留意”，不要將到聖殿崇拜看成習慣，因而失卻真誠謹慎的心。在上帝的殿裡，要留心聽講上帝的道。聽：包括聽聞與順從。正如撒上15:22「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」。單以獻祭來討上帝喜悅的人是愚昧無知的，他們卻不知這種行為是惡的。「他們本不知道所作的是惡」(1節) 意指這些人不是惡人，只是他們不是誠心敬拜，以為可以用獻祭來取悅上帝，故此成為了愚昧人。
1-7節顯露了「無知的愚昧人」的一些問題 像是1. 冒失開口、心急發言（2節）2. 話多顯出愚昧（3節）3. 許願不想償還（4-5節）4. 肉體藉由口犯罪（6節）5. 話多虛幻（7節），其實這一切背後最大的原因是人不敬畏神（7節）。而日光之下無新事，這些問題不單是發生在舊約時代，就算今天的教會，我們也可能不斷會出現這樣的愚昧來。這種現象簡單地來說就是出自人的「自我中心」！ 我們常常會忘記我們所面對的雖然是「我們在天上的父」，同時也是「創造宇宙萬物、聖潔公義慈愛」的主。人在有權有勢的人面前尚且不敢隨便、馬虎，但是我們對神卻很容易如此，這也是整本聖經一再強調的，「愛神」的前題是「敬畏神」。當人不以神為中心，卻專以自我為中心，這就是「屬乎肉體、話語盡是虛空虛幻、顯出愚昧、冒失多話、馬虎隨便、不肯兌現所許的願…」結果就是在神面前所獻的祭、所說的話、所行的事，在神面前看是惡的（1節）。神不悅納他們，卻因他們而「發怒、敗壞他們手中的工作」（6節）
我們要先學會敬畏神，才能學會親密的愛祂。不肯敬畏神的，神也不與這人親密。所以傳道者勸人來到神的面前 「多聽、少說」，這不是說神不喜歡我們的禱告或敬拜，而是神討厭人自我中心屬肉體的發表。如何才能以神為中心，而不以自我為中心？就是先從「多聽、多認識神」開始，先學會認識神、尊重神、敬畏神，知道神是怎樣的一位神，知道神喜愛的是什麼？恨惡的是什麼？就好像大衛能對神傾心吐意，但前題是大衛認識神，並且「合神心意」。千萬不要因為自我中心的愚昧，把敬拜與禱告變成「惡事」，惹神發怒！
本章的8-20節主要是在反省勞碌的果效，主旨在於說明增添資財，不但不會使人心知足，反而使人增多煩惱，況且所得之資財是很容易會失掉的，物主得不著什麼好處。因此，為財物勞碌而得不著享用，猶如為風而勞碌（10-17節）。傳道者重複他在2章23-26節的主題，勸勉人享用勞碌的果效。人得著財物，並能吃、喝與享受，一生喜樂（18-20節）, 這些都是上帝的恩典。
在這後半段的經文中傳道者論及日光之下的虛空，再一次提到「貪愛銀子…，貪愛豐富…」的問題。銀子與豐富，都是中性的，是人生存必要的「工具」，但是問題在於人的「貪愛」。貪愛銀子與豐富，顯出人裏面的沒有安全感、沒有知足感恩的心、沒有信靠神以神為中心，結果自我中心產生私慾的引誘，想要利用金錢與富足，來取代神成為偶像，並且利用它們來滿足內心種種的私慾，沒想到不僅不能滿足，反倒最後皆成一場虛空。
人生的痛苦，並不是在於「金錢豐富」，而是在於「私慾貪婪、自我中心」。 唯有回到神的旨意裏，把神當作神，我們才能好好享受神所賜的生活、工作，並且善於管理金錢，不被奴役。
第18-20節「18我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的份。 19神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。 20他不多思念自己一生的年日，因為神應他的心使他喜樂。」
「人生的美善，在於享受神所賜的份」(18節) 生活中能吃能喝，都是神所賜美好的禮物也就是「所賜的份」，但前題是我們把神當作神，是我們人生的主，當我們在神面前享受時，同時也要忠心事奉，並且有一天要為這一切向主交帳，我們要交的是生命的功課，就是生命在吃喝喜樂中，長大成熟。
「神賜人資財豐富…」(19節)，聖經中很清楚的說明了，豐富的資財是「神所賜的」，而不是靠自己賺的；即使我們需要努力，但是努力的生命與能力，也都是神的賞賜。那麼，神賜人資財豐富的原因，不是讓人替自己積攢，而是「使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是 神的恩賜。」 錢財的功能，不是為了積攢我們自己的安全感或是滿足自己的私慾，而是使我們為生活工作而向神獻上感恩，在與神同行中享受這一切的恩典，並且「取自己的份」，對神賜予我們的能知足常樂，在這個與神同行的過程中能享受在其中並且感恩！
「他不多思念自己一生的年日」(20節)，是指滿足於神賜給自己的時間，既不歎息人生苦短，也不覺得日子難熬。「因為神應他的心使他喜樂」，這句話可譯為「因為神使他的心充滿喜樂」，講到只有神所賜的喜樂，才能使人不再抱怨人生的虛空，而是盡情地享用從神來的恩典。
若是我們每天的生活都能活在神的同在與旨意中，就可以享受一天勞碌所得與過著喜樂的生活。但若是我們偏離了神的旨意，享受之路就要變成愁苦憂慮之路，本來應當交託給神的，結果變成自己需要痛苦的承擔一切。弟兄姊妹，生活能否過的喜樂，關鍵就在於我們是否有信心來信靠神，或是想要靠自己去積攢看得見的錢財豐富？若不是靠著神，我們沒有人能靠自己誇口的，就如希伯來書 4:16說的求聖靈來引領和幫助我們每天來到神的面前，為了得憐憫、蒙恩惠，成為我們隨時的幫助。
哈利路亞! 今天的podcast就到這裡結束了, 期待明天再相會, 願神祝福大家!