2022 年 11 月 2 日列王紀上第十九章：從靈命高峰到軟弱 弟兄姊妹平安, 我們今天要來看列王記上的第19章 – 主題是「【從靈命高峰到軟弱」。 從前面的18章到今天的19章我們看到一個差異很大的以利亞, 18章的以利亞是個充滿了神大能的先知, 不禱告天就三年半不下雨, 他讓寡婦的兒子從死裡復活, 當他禱告就有大火從天降下擊敗巴力的先知, 他再禱告雨就降下結束了三年半的乾旱, 但在19章我們看到了以利亞他人性軟弱的一面, 當以利亞滿心期待亞哈會歸向真神，帶給以色列一個轉機。怎知亞哈仍然倒向耶洗別, 而耶洗別則發誓要殺死以利亞。以利亞發覺在迦密山大勝的比試並沒有帶來任何改變，十分失望，這時又有死亡威脅，就馬上逃命，情緒大為低落甚至陷入一個求死的地步。雅各書5:17說 「以利亞與我們是一樣性情的人」以利亞跟我們一樣是人, 情況有好有壞, 靈命也有軟弱的時候, 今天我們要來看看神如何使以利亞從靈性軟弱光景中重新得力繼續他的服事。 以利亞戰勝巴力的假先知踏上屬靈高峰之後，為何會落入靈性軟弱光景？從3-7節可以看到有4個原因： (1) 在迦密山勝過假先知事件後，以利亞的體力極度透支，以致格外軟弱。 (2) 由他和神的對話，可看出他的狀況：第4節以利亞說「耶和華啊，罷了！求你取我的性命，我不勝於我的列祖」，且重複「只剩下我一個人，他們還要尋索我的命」（10, 14節）。以利亞說：「我不勝於我的列祖」，是因為看到百姓不但沒有回轉復興，仇敵反而更加猖獗，所以認為自己不如摩西等前輩先知，枉費了迦密山的得勝，完全不能扭轉人心。這時他充滿自憐與落在自我中心裡。 (3) 長期孤軍奮戰，缺乏夥伴。 (4) 轉看環境，並未像以前單仰望神。 弟兄姊妹, 在這裡我們看到屬靈同伴是何等重要, 在四福音中當耶穌要門徒出去傳福音時也是兩個兩個的差派出去, 我們要看重小組的團契生活因為當我們陷入低潮時小組的弟兄姊妹就是神派在我們身邊的天使, 陪伴扶持我們! 那麼神如何對待灰心求死的以利亞？從5-8節我們看到 (1) 神並未直接回答以利亞, 但讓他先休息睡覺，差派天使二次供他飲食，直到他體力恢復。 (2) 神讓他暫時離開服事的地區，走40天的路程，走到何烈山, 讓以利亞在時間與空間上都遠離其成功與失敗之處。神讓以利亞走到何烈山（即西乃山）因為以利亞在此的許多經歷與摩西類似，也是一種對他提醒。 (3) 然後神向他說話：「以利亞啊，你在這裡做什麼？」 （9節）, 以利亞回答說：「我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」（10節）上帝先經過烈風、大火、地震，再讓他冷靜，然後叫他出來，在洞口地方再次地問他說：你在這裡做什麼？意思是，神讓他曉得祂是生命的主，祂是天地的主，祂是一切自然的主。一個女人即使她身為皇后，要尋索你的命，難道她的威脅能超過我所給你的應許和保護嗎？所以神就再一次問他說：你在這裡做什麼？結果他還是回答相同的話。那時以利亞可能落入到極深的自憐和軟弱裡被魔鬼的謊言欺騙，雖然神再次地問他還是沒有醒悟過來，但神既沒有責備他、也不再啟發他，而是直接告訴他該怎麼做，讓他在遵行的過程中明白神的旨意。在這裡神只詢問、吩咐，神不解釋也不回答。神要以利亞在回答祂的問題中看見自己的軟弱與不足，在遵行神的吩咐時明白神的大能與掌權。 以利亞由於過於關心事奉的果效，以致忘了神在管理一切。我們在傳福音、事奉神的時候，也常常只注意工作，卻忘了工作的主人是神，忘了工作的果效應當由工作的主人負責。「所求於管家的，是要他有忠心」（林前4:2），神祇要我們忠心地獻上五餅二魚（太14:17），並不要我們負責餵飽五千人。人若靠著自己的努力餵飽五千人，只能讓人得榮耀；只有神自己用五餅二魚來餵飽五千人，才能將榮耀歸於神。因此，我們與神同工，只要關心工作是否出於神、關心自己是否忠心，而不必過於在意工作的果效。只要是出於神的工作，神必然會接過我們的五餅二魚，讓祂自己得榮耀。 第15節神吩咐以利亞「回去，從曠野往大馬士革去」，當以利亞從耶斯列走到別是巴，又在曠野「走了四十晝夜」（8節）；好不容易剛到西奈山，神就叫以利亞掉轉腳步，「回去，從曠野往大馬士革去」，回到他已經受夠了的事奉道路上（4、7節）。有時候，神也允許我們從耶斯列逃到神的山，經過一路的內心爭戰，然後才讓我們「回去」（15節），好在事奉中更深地領會事奉的意義。 […]
